Técnica y civilización

Lewis Mumford, nacido el 19 de octubre de 1895 en Nueva York, fue un influyente filósofo, crítico social, escritor y teórico de la tecnología y la urbanística. Su vida abarcó casi todo el siglo XX y su obra se caracteriza por una profunda preocupación por la relación entre la tecnología, la cultura y el medio ambiente. Mumford fue un pionero en explorar cómo la tecnología afecta la vida humana y las interacciones sociales, especialmente en el contexto del crecimiento urbano y la industrialización.

Desde joven, Mumford mostró un interés temprano por la literatura y el pensamiento crítico. Estudió en la Universidad de Nueva York, aunque no finalizó su carrera formalmente. A lo largo de su vida, se convirtió en un autodidacta, lo que le permitió desarrollar un enfoque único hacia la crítica de la sociedad contemporánea. Su primer libro, The Story of Utopias (1922), estableció las bases de su pensamiento al analizar las distintas concepciones de utopía en la literatura y la filosofía.

Uno de los conceptos más importantes que Mumford desarrolló fue el de la tecnología como un sistema social. En su obra más conocida, The Technics and Civilization (1934), argumentó que la tecnología no es solo un conjunto de herramientas, sino que está intrínsecamente ligada a las estructuras culturales y sociales. Mumford dividió la historia de la tecnología en distintas eras, enfatizando cómo cada una afectó no solo la producción, sino también las relaciones humanas y el medio ambiente.

• Era del mecanicismo: Según Mumford, esta era comenzó con la Revolución Industrial, donde la máquina se convirtió en el símbolo de progreso.
• Era de la megatecnología: Se refiere a la etapa contemporánea donde la tecnología se ha integrado completamente en todos los aspectos de la vida social, política y económica.

Mumford también fue un defensor del urbanismo humanista. En su libro The City in History (1961), examinó la evolución de las ciudades a lo largo del tiempo, argumentando que el diseño urbano debe reflejar las necesidades humanas y el bienestar social. Criticó la forma en que las ciudades modernas habían sido diseñadas a menudo para funcionar como espacios para automóviles en lugar de fomentar interacciones sociales y comunitarias.

Aparte de su trabajo sobre tecnología y urbanismo, Mumford fue un ávido crítico de la sociedad de consumo y la cultura de masas. En su obra The Culture of Cities (1938), expresó su preocupación por la deshumanización que acompaña a la vida urbana moderna y abogó por un regreso a las comunidades más pequeñas y conectadas. Creía que la cultura humana había sido desplazada por una cultura de consumo que priorizaba el entretenimiento sobre la educación y el desarrollo personal.

A lo largo de su vida, Mumford escribió más de 30 libros y numerosos ensayos, artículos y críticas. Fue un pensador interdisciplinario que abarcó temas de filosofía, sociología, historia y ecología, anticipándose a muchos de los debates contemporáneos sobre la sostenibilidad y el impacto ambiental de la tecnología. Su trabajo sigue siendo relevante en la discusión sobre la evolución de nuestras ciudades y la dirección futura de nuestra civilización.

Lewis Mumford falleció el 26 de enero de 1990 en Beacon, Nueva York, dejando un legado duradero en el pensamiento crítico sobre la tecnología y la urbanización. Su visión de una sociedad más humana y sostenible continúa inspirando a nuevas generaciones de pensadores, arquitectos y ecologistas a repensar el papel de la tecnología en nuestras vidas.

Teoría y prácticas de lo endógeno en el desarrollo de Villa Elisa, Entre Ríos analiza cómo los agentes –públicos y privados– de una localidad se organizaron para hacer frente la crisis económica que se originó por la adhesión continental al Consenso de Washington y otras políticas impulsadas por los diversos organismos interna­cionales. El gobierno municipal y el provincial asumieron procesos de flexibilizaciones y adaptaciones que buscaron privilegiar oportunidades de desarrollo integral basados en áreas como el turismo, –locales o regionales–.

Charles Darwin (Shrewsbury, Inglaterra, 1809-Kent, Inglaterra, 1882) al publicar su obra EL ORIGEN DE LAS ESPECIES en 1859, presentó su teoría de la evolución mediante la selección natural que, pasados ciento cincuenta años, continúa siendo la base de la interpretación de la naturaleza de la biología moderna. El libro tuvo un gran éxito desde su primera edición, suscitó grandes polémicas y su influencia se hizo notar no sólo en la comunidad científica, sino también en toda la sociedad. La obra tuvo seis ediciones y numerosas reimpresiones en vida del autor. Darwin revisó y...

El Centro de Investigación Periodística (CIPER) es una fundación independiente, sin fines de lucro. Su misión es publicar reportajes de acuerdo a principios de máxima calidad e integridad profesional. CIPER no tiene filiación política ni partidista. Su principal objetivo es la fiscalización del poder político, económico y social, para resguardar el buen funcionamiento de la democracia. CIPER se financia a través de donaciones y sus aportantes no condicionan su línea editorial. Su principal fuente de recursos son los socios de la Comunidad +CIPER, personas que aportan una cuota...

«Bienvenidos a un Mundo Enfermo, una historia de terror que no lo parecerá.» Pere Ortín En este libro, una especie de autobiografía en clave viajera, Diego Enrique Osorno prueba su compromiso radical con la crónica y presenta una serie de testimonios y experiencias que conforman en conjunto una reflexión crítica y plural del siglo xxi. Así es como el lector recorre Cuba, Noruega, Israel, Palestina, Brasil, Italia, Venezuela, Líbano, Islas Caimán, Siria, Francia, Estados Unidos, España, China y México para observar un mosaico tan diverso como intenso de personalidades y...