Vaticano II

91. Eclesiastés y Eclesiástico Este cuaderno nos invita a conocer estos dos libros, aparte de sus nombres, no se parecen mucho. El Eclesiastés es disolvente y corrosivo y el eclesiástico más bien burgués y sensato. En los siglos III y II a.C. Los dos sabios de Israel reaccionan frente a la civilización helenística que sumerge a todo el Próximo Oriente. Qohélet interroga a la experiencia humana y el Sirácida enseña la tradición judía.

Estudio del griego a lo largo del N.T. de una forma metódica. Se trata de una gran colección técnica, analítica. lingüística, exegética, práctica y didáctica complementada con temas doctrinales que precisan de mayor atención y detalle. Incluye texto interlineal completo, análisis detallado de palabras y preposiciones, exposición y aplicación.

El presente comentario al evangelio de san Juan subraya los aspectos más relevantes de su contexto literario e histórico. Ricardo López comenta la narración juánica sin remitir a los evangelios sinópticos, y atendiendo a las raíces judías del evangelio. Pretende suscitar una actitud de escucha y oración corresponsable ante las cuestiones de Jesús desde el evangelio según san Juan. Pablo Richard ofrece en su comentario al Apocalipsis doce orientaciones fundamentales para su interpretación en sentido literal, histórico y espiritual. El Apocalipsis de Juan une escatología y...

Sin duda, los que se preparan son distintos a los que no lo hacen. La preparación consiste en capacitarte para una tarea en concreto. Por toda la Biblia, se nos dice que nos preparemos para lo que ha de venir y que estemos listos. Dios observa cada paso que tomas para asegurarse de que estás preparado para cumplir con Su voluntad. ¡Tu disposición para servir al Señor depende de tu preparación! Hay que tomar en cuenta que necesitamos prepararnos ¡hasta para encontrarnos con Dios! ¡Con este tan esperado título de Dag Heward-Mills, serás guiado para vivir en un estado de disposición y ...