Las consolaciones de la filosofía

¿Qué ocurriría si las religiones no fueran ni una verdad absoluta ni una completa falsedad? En este sugestivo libro, Alain de Botton consigue dar otra vuelta de tuerca al monótono debate entre los creyentes fundamentalistas y los no creyentes, argumentando que, aunque los supuestos sobrenaturales de la religión son completamente falsos, las religiones siguen teniendo algo muy importante que enseñarle al mundo secularizado.

UNA GUÍA COMPLETA PARA MANTENERTE SIEMPRE EQUILIBRADO Y RESOLVER TUS PROBLEMAS CON EFICACIA Todos sabemos que el pensamiento crítico y la capacidad de resolver problemas son esenciales en el mundo moderno, pero puede ser difícil saber por dónde empezar. Parece que cada día nos enfrentamos a nuevos retos y problemas para los que no tenemos respuestas. ¿Cómo tomamos decisiones cuando no sabemos cuál es la respuesta correcta? ¡Este libro es la respuesta! Pensamiento Crítico y Estoicismo te mostrará cómo pensar en modelos mentales para desarrollar habilidades efectivas de toma de...

El peregrino querúbico de Angelus Silesius ha sido considerada la obra mística más importante del siglo XVII europeo. Inspirada en los grandes autores espirituales (Eckhart, Tauler, Blois, Ruusbroec, Seuse, san Juan de la Cruz, Böhme) sus versos recorren los grandes temas de la mística cristiana desde una perspectiva universalista: la eternidad en el tiempo, la mutua dependencia de Dios y hombre, el abismo de Dios, el desprendimiento o la vacuidad y la pobreza espirituales. La belleza de su obra ha sido admirada por poetas como Goethe y su influencia se extiende a la obra de...

Se ha vuelto común hablar del Nuevo Mundo, o la Nueva Era. Pero, ¿qué pasa con eso? ¿Qué puede ser realmente la Nueva Era? Este libro es la primera piedra del vasto edificio que constituirá la Nueva Era, proponiendo dos estructuras fundamentales para cualquier nueva civilización: su religión y su paradigma económico.

Según Kant, la verdadera política que se ha de ocupar principalmente de los aspectos programáticos generales y de la legislación, no debe partir del fin del bienestar del Estado (accesible por medio de las acciones políticas) y determinar, según éste, las iniciativas legislativas, sino que su punto de partida tiene que ser el " concepto puro del deber jurídico, sean cualesquiera las consecuencias físicas que se deriven " .