Cortar y pegar

En los manuales sobre problemas de la información predominan los enfoques Psicosociológicos y el énfasis en la " teoría de la noticia " y en los llamados " efectos " de los medios. Este volumen parte de una perspectiva metodológica interdisciplinar en la que los enfoques culturológicos y sociosemióticos tendrán bastante relieve. Este manual no pretende ser exhaustivo respecto al conjunto inmenso de problemas, temas, áreas de investigación derivadas del análisis de la información. Pretende esbozar un marco interpretativo general que permita pensar y analizar los procesos...

El arte participa de nuestra manera de ver, sentir, percibir y pensar. Las personas nos conmovemos, hallamos consuelo o sublimamos nuestras emociones más intensas ante las grandes obras maestras, que desempeñan un papel vital en el entramado de convicciones, certezas y saberes prácticos que intervienen en nuestra visión del mundo. Los ensayos reunidos en este volumen ponen el acento en el modo en que el arte actúa en nuestras vidas, individual y colectivamente, configurando nuestro mundo simbólico y proporcionándonos, al mismo tiempo, las claves para interpretarlo y transformarlo....

Una revolución creativa en que las personas fundan su propia casa: editorial, discográfica y cinematográfica. Surgen los círculos incendiarios. gurujobs.org

El barbero, es un relato de radioteatro, basado en un cuento breve de Crímenes ejemplares de Max Aub. Relata como las personas somos capaces de llegar a hacer cosas que nunca podríamos llegar a pensar, como la vida nos lleva por caminos inexplicables. El texto nos habla de un barbero que tiene una vida plácida hasta que una carta del banco le cambia por completo. Hay momentos que somos incapaces de saber hasta donde nos lleva la desesperación.

El autor analiza la recuperación actual, en el cine y en el arte, del mundo y de lo ordinario, el restablecimiento de la conexión yo-mundo, la continuidad entre arte y sujeto, entre arte y mundo, perdida en la filosofía moderna presente en las vanguardias y caracterizada por el escepticismo.