Spinoza: del comentario al uso filosófico

La filosofía de Stuart Mill (1806-1873) representa una de las defensas más fuertes del liberalismo fundado en una ética teleológica. Siguiendo la teoría del utilitarismo, para Mill la libertad no es un principio último y absoluto, por lo que no se basa ni en el contrato social ni en los derechos naturales, sino que ha de ser considerada según sus consecuencias sobre la felicidad de los individuos y de la sociedad. El propósito de Sobre la libertad es la formulación del principio que ha de regular las relaciones entre la sociedad y el individuo con el fin de evitar el despotismo sobre ...

Prefacio a la edición española. Introducción. I. Estructuras del mito. El mito hesiódico de las razas. Ensayo de análisis estructural. El mito hesiódico de las razas. Sobre un -ensayo de rectificación-. II. Aspectos míticos de la memoria y del tiempo. Aspectos míticos de la memoria. El río -Ameles- y la -meleté thanatou-. III. La organización del espacio. Hestia-Hermes. Sobre la expresión religiosa del espacio y del movimiento en los griegos. Geometría y astronomía esférica en la primera cosmología griega. Espacio y organización política en la Grecia antigua. Estructura...

Paul O. Kristeller analiza el pensamiento filosófico de ocho figuras renacentistas: de Petrarca a Giordano Bruno, pasando por el influyente platonismo de Ficino, la gran aventura de Pico della Mirandola y el interesante sistema natural de Telesio, es posible seguir el cauce de los nuevos modos de reflexión en su continuidad y en sus limitaciones.

Los trabajos aquí reunidos tratan, por un lado, cuestiones de la racionalidad en relación con esferas fundamentales de la vida social: la moral, la política, la ciencia y la tecnología; por el otro, discuten en un nivel teórico diversas concepciones de la racionalidad; finalmente se lleva a cabo una evaluación de diversas tradiciones de pensamiento filosófico y, dentro de ellas, las tensiones entre los diversos enfoques.