Simbolización de la muerte en el arte de Lola Flores

Un elegante, ameno y completo panorama de la música popular: desde el ragtime hasta el rock. Hay una lista autorizada de los más importantes eventos de la historia musical, que todos coincidimos en reconocer y una galería de álbumes clásicos y de singles capaces de cambiarnos la vida, de géneros vitales, de añoradas eras —eternamente nuevas, eternamente maduras— listas para ser descubiertas. ¿Qué escucha la gente? ¿De dónde viene lo que escuchan? ¿Por qué les gusta? ¿Qué añade a sus vidas? Aproximarse a la música con un espíritu parecido a la genuina democracia puede...

Se recogen en estos volúmenes las cantadas sacras de José de Torres, organista de la Real Capilla desde 1687 y maestro de la misma desde 1720 hasta su muerte, ocurrida en 1738. Debido a los cargos que desempeñó en la Real Capilla, Torres fue el principal responsable de la composición de música sacra de la corte madrileña durante las primeras décadas del siglo XVIII, aunque esto no debe hacernos olvidar que también cultivó con brillantez el género profano de la cantada humana e incluso de la música escénica. A pesar de ser hoy en día casi un desconocido, Torres gozó de gran...

Marcha de procesión. Dedicada a la Virgen de los Dolores de Herrera (Sevilla), elegancia barroca que procesiona cada año por las calles del pueblo (2004). Musicalmente resulta atractivo su resultado auditivo al combinar modalidades tonales arcaicas con la superposición de melodías que van engranándose unas sobre otras como si de un complejo puzzle se tratase. Todo el entramado acaba rompiendo en un fuerte de metales que remata la primera sección. La segunda sección de la composición apenas nada tiene que ver con la anterior, siendo un broche de dulzura y elegancia sutil.

Our aim is to understand if myth has been directly affected by the digital revolution and to what extent it has retained its original essence or whether it has mutated to new forms. These articles tackle films and television series that devote a considerable part to the impact of transcendence in our lives. They show that myth continues to be a particularly suitable tool for the knowledge of our society and of ourselves.