Me gustan los estudiantes

No. 101: REDES INTELECTUALES... Trabajos presentados en el seminario con el mismo nombre, llevado a cabo en la UAM en el 2002, referido a dos temas centrales. Por un lado, el análisis de redes procedente de la revisión de la historia social clásica, y por otro lado, el estudio de las naciones como construcciones o “comunidades imaginadas”.

“Arrendersi, mai. Erano disertori, la resa significava la fucilazione sul posto. E in fin dei conti, un irlandese è troppo cocciuto e pazzo per concepire la resa... Mancava soltanto una bandiera. Ne discussero a lungo, e anche quelli tra loro che non erano irlandesi, furono d’accordo: verde come l’Irlanda, con i simboli della sua storia indomita, ribelle, e perennemente destinata alla sconfitta. E il motto in gaelico ‘Erin Go Bragh’, Irlanda per sempre.“ Pino Cacucci racconta da par suo gli eventi al centro di una storia epica e struggente, quella del battaglione irlandese che...

La muerte –circunscrita a un breve fragmento temporal– fue el más claro ejemplo de la conjugación medieval entre lo material y lo inmaterial. El hombre, lejos de ignorar su impotencia ante la desaparición del mundo tangible, el único que conocía, logró generar toda una amplísima gama de convicciones, símbolos y representaciones, tanto mentales como plásticas, capaces de transmitir y desplegar sus códigos y vivencias espirituales y religiosas más íntimos. La razón de ser de esta obra es la de tratar de comprender el encuentro entre el hombre medieval y la muerte. La lectura...

Un recorrido con todos los matices por la Buenos Aires del quinquenio anterior al festejo del Centenario. La vida cotidiana, cultural y política de una población llena de inmigrantes e hijos de inmigrantes.