Los laberintos de la terapia familiar

Los primeros humanistas fueron los indígenas, con sus particulares modos de relacionarse en forma armónica con su entorno natural y también con sus emociones y creencias, respetuosas del ser humano y sus procesos. No es casual que la autora, terapeuta innata, autodidacta y perteneciente a la estirpe de las mujeres que dejan huella, se sintiera tan a gusto viviendo entre los navajos, los hopis y otras tribus estadounidenses, entre los cuales llega a importantes introvisiones, que logra transmitir en este libro, sobre el río de la vida, siguiendo su curso natural y confiando en sus aguas.

La actividad bioquimica cerebral es imprescindible para la experiencia mental. Sin embargo, se puede explicar la mente solo por la actividad neuronal? La mayoria de los cientificos opinan, sobre la base de los conocimientos actuales en el campo de las neurociencias, que la mente es debida solo a la funcion electroquimica de las neuronas y a sus circuitos sinapticos. Hay elementos, no obstante, que no pueden atribuirse unicamente a una funcion neurobiologica. Aplicando la filosofia a la neurociencia, se ha elaborado un modelo mente-cerebro que permite una vision global y adecuada de lo que es...

Ninguna teoría acerca del funcionamiento y estructura de la mente ha ejercido tanta influencia ni ha adquirido un estatus tan preponderante como la doctrina psicoanalítica, cuyas categorías y explicaciones no tardaron en convertirse en núcleo de un modo radicalmente nuevo de entender la realidad psíquica que ha marcado de forma notable el mundo moderno. NUEVAS APORTACIONES A LA INTERPRETACIÓN DE LOS SUEÑOS recopila los trabajos dispersos de Sigmund Freud (1856-1939) sobre la vida onírica como nexo entre la conciencia y el inconsciente, así como los prólogos que escribió para las...

En la presente obra se estudian las visiones del mundo a modo de mitologías o lenguajes simbólicos del sentido. Tras una primera parte de tipo teórico en torno a Bachofen, Jung, El Círculo Eranos, Gehlen y la hermenéutica contemporánea, en la segunda parte se ofrece un notable intento de interpretación de culturas relevantes (occidental y oriental, paganismo y cristianismo, romanticismo e ilustración...).