Los feminismos en la encrucijada del punitivismo

Las mujeres rurales constituyen la mayoría de los productores de alimentos en el mundo, y son vitales para el bienestar de sus familias y comunidades. Sin embargo, en muchas partes del mundo, las mujeres enfrentan múltiples formas de discriminación que afectan su potencial. A menudo tienen menos acceso a los recursos y menos oportunidades de participar en los procesos de toma de decisiones. Los ámbitos de las políticas de género y seguridad alimentaria generalmente están desconectados: los objetivos de seguridad alimentaria y nutrición raramente se reflejan en las políticas...

"Vivimos en una real era de la sobreinformación de todos los colores, con evidencias científicas que confirman tal teoría y también aquella que dice todo lo contrario. Pienso que es importante que podamos educarnos y tomar decisiones apoyadas en información, pero sin perdernos de conectar con aquello que sentimos adentro que nos dice qué es lo correcto". "Dale una mamadera así podés descansar más", "No dejes que te use de chupete", "En brazos duerme bárbaro, pero cuando lo apoyo, se despierta", "¿Cuándo va a dormir toda la noche?", son algunas de las preguntas y frases hechas con...

La crisis económica y política de los países que configuran la América Central en el momento presente tiene sus raíces y se configura a partir de una estructura social en la que, si un rasgo significativo es su muy alta tasa de población indígena, que llega en Guatemala al 59,7%, lo que decididamente determina al conjunto es el hecho de que la clase dominante no supera el 1 ó 2%. Frente a una ingente masa de la población de más del 50% que se encuentra en una situación de extrema pobreza. Al finalizar los años 80, en que se produce una crisis generalizada y un gran vacío de...

La chicha es marginada por su origen andino, serrano o cholo y en este libro revalorizamos esta cultura híbrida por la mezcla y encuentro con sus contrarios que posee. La chicha es lo emergente integrador en una sociedad dividida por taras sociales. Al "invadir" el espacio del otro hegemónico, lo incomoda, lo irrita, lo perturba para después integrarlo a su propio campo cultural. De este modo promueve una hibridez que no se cierra en espacios propios o gettos. Lo chicha, en resumidas cuentas, es la mezcla de los mestizajes en el país de todas las sangres.