Los cántabros en la antigüedad

Asesinatos, disturbios, huelgas y caballos desbocados. Midlothian en los siglos XVIII y XIX era un lugar interesante para vivir. Este libro introduce al lector en la dura vida de los colliers, el nacimiento de la policía rural y el impacto que el ejército tuvo en la vida del condado al sur de la capital de Escocia. Carreteros y ladrones de tumbas, peones y asesinos, destiladores ilícitos y cazadores furtivos asesinos; todos ellos vivían o trabajaban en Midlothian en una época en la que Escocia estaba pasando de ser una nación rural a una industrial. Midlothian Mayhem le abre las puertas ...

Campos de muerte. Geografía del mal no pretende ser un inventario de la crueldad, sino un fogonazo de la profunda vileza que caracteriza a nuestra especie. En sus páginas se desentraña la implacable evidencia de la sangre y las lágrimas derramadas por millones de deportados, víctimas del hambre, el agotamiento, las enfermedades o, simplemente, el asesinato. Campos de exterminio, torturas, experimentos médicos aberrantes, mano de obra esclava, inhumanas condiciones de vida. Crímenes como los del Holocausto, los cometidos por el régimen estalinista o los del Jémer Rojo, junto con las...

Novela desarrollada en el escenario histórico de la descolonización del Sahara (1970- 1975). El texto no deja de ser una novela lo que lo convierte en una mezcla de realidad y ficción y, por lo tanto, no se puede tomar el relato como fiel reflejo de la historia de la descolonización. En los casos en que Julián Delgado utiliza los nombres de personajes reales, los hechos son históricos, así han sido recogidos por las fuentes consultadas o bien a través de testimonios recogidos por el propio autor. Los personajes de ficción son fiel reflejo de aquellos que protagonizaron aquel hecho...

De la colección Nudos de la Historia argentina, esta obra narra la historia de los exiliados políticos, aquellos que los militares calificaban de «subversivos derrotados y en fuga», protagonistas de la lucha antidictatorial que intentaron convertirse en puentes con los miles de otros argentinos que vivían «sojuzgados por la represión y la censura que no podían hacer conocer al mundo el genocidio».