La responsabilidad civil extracontractual sin culpa. La tutela de la seguridad de los transeúntes en el derecho romano y la moderna responsabilidad por actividades peligrosas. Colección Roma e América n.° 7

Ma José Collantes de Terán de la Hera es Profesora Titular de Historia del Derecho de la Universidad de Cádiz, aunque actualmente se encuentra en comisión de servicios en la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. El formar parte del Grupo de Investigación “Delincuencia y represión jurídica en España: Teoría y praxis histórica de las figuras delictivas (I y II)”, financiado por el Ministerio de Ciencia e Innovación, le ha llevado a centrar su de investigación en el Derecho penal histórico. Entre sus últimos trabajos en este ámbito cabe resaltar El delito de estupro en el...

Desde mi experiencia personal, les entrego mis primeros pasos en la realización de las jubilaciones digitales en la Provincia de Buenos Aires, con la idea de capacitar a todo empleado público que se encuentre en ese lugar. Estoy convencida de que la capacitación del empleado público va por un camino correcto de la mano de una nueva generación. La devolución de la administración pública a la sociedad, no debe consolidarse sobre parámetros estandarizados, como visionaria me animo a decir que hay mucho por hacer y mejorar. En esta entrega de tipo académico " La jubilación digital...

En este libro se recogen los resultados de la investigación adelantada por lalínea de tendencias y perspectivas del derecho administrativo del Grupo de Derecho público de la Universidad del Rosario, con el auspicio de la GIZ. En él se mide la eficacia de los mecanismos de protección de los derechos por parte de la Corte Constitucional y del Consejo de Estado, con especial énfasis en la utilización de instrumentos provenientes de la globalización del derecho, de los usuarios de los sectores de la actividad económica privada que se han adaptado al modelo regulatorio de Estado, cuya...

"¿Cómo es posible que exista por tiempo prolongado una sociedad estable y justa de ciudadanos libres e iguales profundamente divisible por doctrinas razonables, aunque incompatibles de índole religiosa, filosófica y moral? En otras palabras: ¿Cómo es posible que puedan convivir doctrinas omnicomprensivas profundamente opuestas aunque razonables y que todas ellas acepten la concepción política de un régimen constitucional? Es sin lugar a dudas un a priori válido para abordar un tema tan complejo, el de los cambios sociales, observado desde la óptica del operador jurídico tendiente...