La mujer que escribió Frankenstein

By insisting that women should be equal partners, Pardo Bazán problematically adopted the patriarchal binarism that assigns women to Nature and men to Culture, but she also subverted it by denying its supplemental relationship. Her astute choice and manipulation of masculine cultural models (Realism, not Romanticism; prose, not poetry; Castilian language, not Galician) ultimately won her--despite fierce opposition--inclusion in the Spanish national canon. Furthermore, the study of her thorny relations with emerging Galician nationalism shows that her exclusion from "Galician literature" was...

El ensayo sobre Álvaro Mutis se escribió para el homenaje que en Madrid organizó el escritor Diego Valverde Villena, director del Instituto Cervantes en Alemania, junto con la editorial Verbum de España y la participación, entre muchos otros, de los escritores Ida Vitale, Adolfo Castañón, Geraldo Holanda Cavalcanti, José Ramón Ripoll, Fabio Rodríguez Amaya, Jorge Ruiz Dueñas, Diego Valverde V., Juan Gustavo Cobo, Pedro Serrano...La conferencia sobre Gabriel García Márquez fue leída en La Martinica, en la Biblioteca Schelcher de Fort-de-France, y en la Facultad de Letras de la...

Es notable la originalidad del método que usa el autor para analizar la esté- tica de Marx. Lejos de ser un compendio de comentarios de Marx sobre arte y literatura, examina sus opiniones sobre estos temas como parte in- tegral de su pensamiento. En su tesis, el autor muestra la relación entre las cambiantes opiniones sobre el arte de Marx y el desarrollo de su teoría revolucionaria, que va desde su primera poesía romántica hasta El capital. En esta edición se agrega la controversia sobre Literatura y marxismo, entre Lifshitz, Kemenov, Levin, Rosenthal, que analizan a Tolstoi, Pushkin, ...

Como una rueda La ciudad de Babel es la noria, que representa muchas cosas: la luz, la sombra y el eterno retorno, como lo pensó Nietzsche y, mi héroe, o mejor, mi antihéroe, Emiliano Isaías Gamboa, una brizna insignificante en el engranaje de esa máquina, que prefigura el tiempo con sus fantasmas y sus ilusiones de un mundo que simboliza el paraíso y el infierno terrenal de una época histórica que, curiosamente, parece haber sido borrada del mapa mental junto con sus habitantes.