La época de los banquetes

En Verdún, los ejércitos franceses y alemanes, y sus máquinas, lucharon entre sí de acuerdo con la lógica y las convenciones de la época, sin ningún plan siniestro o noble propósito, impulsados por dos naciones-estado que gozaban de poderes sin precedentes sobre sus soldados. La mayoría no eran ni chovinistas ni pacifistas. Eran trabajadores haciendo su trabajo sin entusiasmo, tan bien y tan tenazmente que dejaron tras de sí un testimonio duradero de la capacidad destructiva de dos de las culturas nacionales más creativas de la historia. A las siete de la mañana del 21 de febrero...

Este libro es una aproximación al tema de las operaciones de paz desarrolladas por las Fuerzas Armadas españolas cuya originalidad radica en basarse en la visión de sus protagonistas. Su voz se deja oír en ocasiones mediante un testimonio desgarrador; en otras, no exento de frustración ante la barbarie que estaban presenciando. Sin embargo, en todos alumbra la esperanza de que su trabajo ha sido una contribución a la pacificación y fortalecimiento de la convivencia en un territorio marcado por la guerra a lo largo de todo el siglo XX.Si las heridas de la guerra todavía están lejos de ...

La guerra como instrumento para alcanzar el éxito. El Arte de la guerra describe las la funciones de un general y los problemas que tiene que enfrentar, así como las estrategias para saber identificar a su enemigo y la utilización de las armas adecuadas para derrotarlo. Para Sun Tzu, estos aspectos son trascendentales porque definen el futuro de un Estado. Por sobre todas las cosas, esto se debe a que la guerra, según su autor, es un instrumento para alcanzar el éxito. Para Sun Tzu, es exitoso quien alcanza las metas que se fija, sin devastar, ni avasallar. Triunfa el que elabora una...

No. 101: REDES INTELECTUALES... Trabajos presentados en el seminario con el mismo nombre, llevado a cabo en la UAM en el 2002, referido a dos temas centrales. Por un lado, el análisis de redes procedente de la revisión de la historia social clásica, y por otro lado, el estudio de las naciones como construcciones o “comunidades imaginadas”.