Economía política de la urbanización

Adolf Loos (1870-1933), riconosciuto come uno dei più significanti profeti dell'architettura moderna, era una star dei suoi tempi, conosciuto come un dandy audace e moralista che sfidava l'establishment. Le sue opere rappresentano non solo l'inizio del modernismo, ma introdussero anche il concetto di architettura degli spazi. Loos pubblicò anche numerosi saggi durante la sua vita, il più notevole dei quali è lo spesso incompreso "Ornament and crime". Annotation Supplied by Informazioni Editoriali

66 temas basicos de diseno arquitectonico, su historia y su tecnologia, agrupados con arreglo a ideas generales que van introduciendo al lector en el significado de las definiciones particulares en terminos afines o conexos, clarificando de esta forma la relacion entre ellos. Cada una de las paginas de gran formato esta repleta de terminos e ilustraciones interrelacionadas, que permiten trabajar a partir de un concepto global, de manera que resulta sumamente sencillo localizar los terminos mas dificiles con solo buscarlos bajo el tema general. Si el contexto del termino se desconoce, siempre...

Obra fundamental en la historiografía del arte, Historia de la arquitectura representa la culminación de diez años de trabajo del prestigioso investigador Spiro Kostof, profesor en la Universidad de Berkeley. Abarcando desde la prehistoria hasta el postmodernismo, el libro no sólo se ocupa de los monumentos religiosos y civiles, objeto tradicional de la atención de los historiadores, sino también estudia una diversidad de edificaciones industriales o domésticas, rurales o urbanas, todas ellas dentro de un contexto social, físico y cultural. Las manifestaciones arquitectónicas de...

Se impone recuperar una visión más global del urbanismo sostenible; recuperar el urbanismo social, ahora que la desigualdad de nuestro mundo global se agudiza en las ciudades. Y el horizonte hacia el que dirigir la renovación del pensamiento y la acción urbanística no puede ser otro que el de los derechos humanos; el de las garantías de dignidad y felicidad con ellos relacionadas. Pues no puede existir armonía ciudadana, mejoras medioambientales ni una adecuada adaptación a las nuevas tecnologías sin ese mayor respeto (menos complaciente) a los derechos humanos de todas las personas: ...