The Collected Works of St. Teresa of Avila

Santa Teresa de Jesús, también conocida como Santa Teresa de Ávila, nació el 28 de marzo de 1515 en Gotarrendura, una pequeña localidad cerca de Ávila, España. Su nombre de nacimiento fue Teresa Sánchez de Cepeda y Ahumada. Desde muy joven, Teresa mostró un interés por la vida religiosa, alimentado por su lectura de vidas de santos y relatos de mártires. A la edad de 20 años, entró en el convento de las Carmelitas de la Encarnación en Ávila, donde inició su vida como monja.

La vida en el convento no cumplió con las expectativas espirituales de Teresa. Experimentó una grave enfermedad que la llevó a reflexionar profundamente sobre su relación con Dios. Tras su recuperación, tuvo una serie de visiones místicas que la llevaron a un profundo deseo de reforma en su orden. En 1562, con la aprobación del papa Pío IV, Teresa fundó el primer convento de carmelitas descalzas en Ávila, conocido como el Monasterio de San José. Esta fundación marcó el inicio de una serie de instituciones religiosas que buscaban un regreso a la vida más contemplativa y austera del Carmelo primitivo.

Durante los siguientes años, Santa Teresa fundó un total de 17 monasterios en toda España, incluyendo importantes ciudades como Toledo, Salamanca y Málaga. Su trabajo no estuvo exento de controversia, pues enfrentó la resistencia de miembros de su propia orden y de otros grupos religiosos que temían su enfoque reformista. Sin embargo, Teresa persistió en su misión, guiada por su profunda fe y dedicación.

Además de su labor como fundadora, Santa Teresa fue una prolífica escritora. Sus obras más conocidas incluyen El libro de la vida, donde narra su experiencia espiritual, Camino de perfección, y Las moradas, que es una profunda reflexión sobre la vida espiritual. En sus escritos, Teresa combinó su formación teológica con una prosa accesible, convirtiéndose en una de las místicas más influyentes de la historia de la Iglesia. Su estilo literario es característico por su lucidez y profundidad, lo que ha asegurado su lugar en la literatura mística y espiritual.

Santa Teresa fue canonizada el 4 de abril de 1614 por el papa Paulo V. En 1970, el papa Pablo VI la proclamó Doctora de la Iglesia, convirtiéndola en la primera mujer en recibir este honor. Este reconocimiento enfatiza la importancia de su pensamiento y su contribución a la teología y la espiritualidad cristiana.

Su legado continúa vivo en la actualidad, no solo en el ámbito religioso sino también en la literatura y la espiritualidad. Santa Teresa es considerada una figura clave en la historia del Carmelo y en la mística cristiana, y su influencia se extiende más allá de las fronteras de España, inspirando a personas de diversas tradiciones y creencias.

A lo largo de su vida, Teresa de Jesús destacó por su espíritu indomable y su compromiso con la búsqueda de una vida más profunda en Dios. Falleció el 4 de octubre de 1582 en Alba de Tormes, y su festividad se celebra el 15 de octubre. Al día de hoy, Santa Teresa de Jesús es recordada no solo como una santa, sino como una mujer que desafió las normas de su época y dejó una huella imborrable en la historia de la espiritualidad.

En Discípulos del Reino, Tony Evans describe una definición simple y practíca de discipulado para ayudar a la iglesia a cumplir su llamado. El autor exhorta a los creyentes e iglesias a regresar a la principal responsabilidad ordenada divinamente de ser discípulos y hacer discípulos. In Kingdom Disciples, Tony Evans outlines a simple, actionable definition of discipleship to help the church fulfill its calling. The author calls believers and churches back to its primary, divinely ordained responsibility to be disciples and make disciples.

Este libro agrupa dos artí­culos extraídos de la revista Studia et Documenta: Los primeros supernumerarios del Opus Dei. La convivencia de 1948 y Los primeros pasos de la “obra de San Gabriel” (1928-1950), escritos por Luis Cano y Alfredo Méndiz sobre los comienzos de la labor de san Gabriel, arcángel que comparte con san Pablo el patrocinio de las tareas de formación espiritual que el Opus Dei dirige a personas casadas, o con proyecto de casarse.

This is the story of three churches and their leaders who successfully moved from stagnancy to growth and from mediocrity to greatness. Based on one of the most exhaustive studies done about the church.

El religioso cree que no hay contradicciones, errores ni plagios en la Biblia; eso le han enseñado. La mayoría de los incrédulos sospechan o saben que los hay porque han leído alguna parte o porque alguien se lo ha dicho, conocen algún plagio, alguna contradicción y error. Pero con eso no es suficiente. No es conveniente ni suficiente creer o pensar que los hay: se debe demostrar, no sea que se pongan a la misma altura del creyente, que cree sin saber: por esas razones, sé que a estas alturas del conocimiento humano a alguno le parecerá superficial dejar constancia de los improperios...