Teología sacramental

La relación con el dolor desvela quiénes somos en lo hondo. Estas páginas pretenden ofrecer una reflexión rigurosa y actualizada de la vivencia y el pensamiento sobre la enfermedad de santos importantes de la tradición católica. Con ello se quiere acercar la santidad a una experiencia humana universal, a la experiencia de vulnerabilidad física, psicológica y social que supone el ser in-firmus.San Agustín, san Benito, san Francisco de Asís, santa Clara de Asís, santo Tomás de Aquino, san Ignacio de Loyola, san Camilo... Muchos santos vivieron una existencia humana en un estado de...

En Los últimos tiempos, George Eldon Ladd ofrece una discusión seria sobre la escatología escrita para el laico, basando su doctrina de las últimas cosas en la convicción de que "nuestra última palabra... se encuentra en la reinterpretación del Nuevo Testamento a través de la profecía del Antiguo Testamento". Las profecías bíblicas sobre el fin de los tiempos han sido tema de una gran cantidad de libros. Sin embargo, muchos de ellos son relatos popularizados que contienen poca erudición bíblica razonada. Aun así, los estudios serios disponibles son a menudo muy difíciles de...

La Biblia nos enseña que la meta de la vida cristiana es llegar a ser semejantes a Jesús, tanto por nuestro propio crecimiento persona, como por el bien de los demás. La visión de Dios en cuanto a nuestra vida va más allá de nosotros mismos, porque es una visión de comunidad; de vivir juntos. Esto significa que la necesidad de asemejarnos a Jesús se halla íntimamente relacionada con nuestra manera de pensar, con nuestra forma de actuar hacia los demás y en última instancia, con el tipo de persona en el que nos estamos convirtiendo. Para comenzar este camino, necesitas captar la...

El primer volumen de esta edición castellana de las Sentencias de Lombardo y del co­rrespondiente Comentario de Santo Tomás incluía las dos primeras secciones (terminología que no es del Maestro) de la Primera Parte: La unidad de Dios en sí mismo (d1-8) y La Trinidad de personas (d9-d21). En este segundo volumen se incluyen las secciones tercera y cuarta de esa primera par­te: La Trinidad de personas (d22-d34), y Los atributos divinos como causa de las criaturas (d35-d48).