Relatos esperpénticos del siglo XXI...o lo que la vida actual nos depara

Te damos la bienvenida al reino enfermo y retorcido del horror, donde tus peores temores pueden hacerse realidad y lo impensable puede convertirse en realidad. Serás transportado a un reino de oscuridad y miedo a través de esta colección de cuentos, donde lo desconocido acecha en cada esquina. Estos cuentos te llevarán en un viaje a través de lo macabro, lo espantoso y lo grotesco, llevándote desde zombis hasta casas embrujadas, desde fantasmas hasta entidades demoníacas y todo lo demás. Estas historias no son para personas que se asustan fácilmente, sino para aquellos que son lo...

Una emotiva invitación a vivir la vida a través de la libertad. Símbolo de la rebelión contra la tiranía desde época medieval, la leyenda de San Jorge es de sobra conocida y celebrada en todo el mundo cada 23 de abril. En 2010, el pregón de la lectura del día de Sant Jordi organizado por las Bibliotecas de Barcelona, tuvo como protagonista de excepción al magnífico José Luis Sampedro, que regaló a los presentes una maravillosa reflexión humanista sobre el personaje histórico y la vigencia de su lucha en el presente, porque la clave está «en defender la propia vida, en defender ...

Lady Valkyrie Colección Oeste® ColeccionOeste.com ...Y en el viejo Oeste, un río teñido de sangre y lleno de muertes por culpa de un grupo de forajidos se tornará todavía más mortífero cuando un forastero perseguido por el sheriff se cruce en su camino… Los relatos sobre el viejo o lejano oeste coincidieron con la exploración de los territorios vírgenes del “oeste” Americano. El estilo de vida que tuvieron en el viejo oeste estaba ligado a la explotación de las minas, la crianza de ganado, y el cultivo de la tierra. Las ciudades del viejo oeste eran unas cuantas casas de...

Con La tía Tula y San Manuel Bueno, mártir nos encontramos de lleno en lo mejor del arte narrativo de Unamuno. La novela realista aguzada hasta su máxima tensión en el primer caso, en un análisis seco y desolado de la situación de la mujer -y la correlativa situación del hombre-, sometida a la coerción y represión de la moral sexual y la famia, y la alegoría en el segundo, en un intento -¿inútil?- de cegar la angustia religiosa y metafísica en la luz deslumbrada de una fe que se propone como lo imposible.