Relaciones exteriores de México en la década de los noventa

Opinan: Manuel Zelaya (Honduras), Joao Pedro Stedile (Brasil). Isabel Rauber (Argentina), Frei Betto (Brasil), Raúl Zibechi (Uruguay), Álvaro García Linera (Bolivia), Maristella Svampa (Argentina), Gustavo Codas (Paraguay), Hernán Vargas (Venezuela), Lucia Linsalata (México), Sebastián Quiroga (Colombia), Claudia Korol (Argentina), Giordana García Sojo (Venezuela), Natalia Vinelli (Argentina), José Seoane (Argentina), Francisco Longa (Argentina), Martín Obregón (Argentina), Jorge Viaña (Bolivia), Reinaldo Iturriza López (Venezuela), Franklin Ramírez Gallegos (Ecuador), Soledad...

A propósito de los cambios y diferencias conceptuales, el profesor Baldassarre hace hincapié en la necesidad de preservar el derecho social como fuente del Estado social de derecho que predomina hoy. Adicionalmente se esboza el recorrido histórico para la conformación del derecho social. A través de su trabajo se sigue el curso de ese proceso, haciendo patentes las diferencias conceptuales entre los distintos estadios que recorren los derechos sociales y las diversas formas de garantizarlos, perfeccionadas por un modelo de Estado constitucional que él también denomina material

“El problema para Bergoglio y para la cultura económica del catolicismo argentino es la prosperidad. Mientras la pobreza preserva la pureza moral y la religiosidad del ‘pueblo’, la prosperidad lo corrompe, lo seculariza”. Este breve libro es un largo viaje en busca de las raíces culturales de la decadencia económica argentina, raíces que se hunden en la historia religiosa. De la Biblia al papa Francisco, de la cristiandad hispana al peronismo, la pregunta es si existe un vínculo entre pobreza y catolicidad o, al menos, el tipo de catolicidad que se afirmó en Argentina. Si el...

Esteban Echeverría (Buenos Aires, 1805 - Montevideo, 1851) fue un escritor y poeta argentino, que introdujo el romanticismo en su país. Perteneciente a la denominada Generación del 37, es autor de obras como Dogma Socialista, La cautiva y El matadero, entre otras.Dogma socialista, publicado en Argentina, es uno de los primeros manifiestos del socialismo en América. Se trata de un socialismo peculiar, que marca distancia con las fuerzas políticas tradicionales de la Argentina del siglo XIX y que tiene un talante literario. Para Echevarría la literatura daría un nuevo perfil a un...