Ollantay

Esta antología es un pequeño recorrido por los mitos y leyendas de comunidades indígenas que habitaban, y alguna que todavía habitan, en lo que hoy conocemos como América del Sur.

La Canción de Chun-hiang es una obra clásica de la literatura coreana, probablemente la más popular. Concebida originalmente como pansori (narración oral interpretada por un trovador) y de autor anónimo, sus primeras versiones parecen situarse en el siglo XVIII. Como el Romeo y Julieta de Shakespeare, la obra relata las relaciones amorosas entre dos jóvenes que deben superar las difíciles pruebas a las que les condenan sus diferentes orígenes sociales. A pesar del rígido sistema de valores confucianos que los separa, los jóvenes, contrario a la tragedia inglesa, podrán vencer las...

Por su extensión, por sus detenidas (y entretenidas) descripciones y por las variadas, casi infinitas, situaciones que describe, Mi vida secreta es sin duda la novela erótica más importante de la época victoriana. Desde su precoz iniciación en el sexo hasta el fin de su «carrera amatoria», Walter, nombre tras el que el autor oculta su identidad, rememora su trayectoria de la lujuria a través de cientos de encuentros con nodrizas, prostitutas, primas, actrices, hombres y esposas de otros hombres. Explotando al máximo las posibilidades que se le ofrecen, siguiendo la divisa de «mi...

La Retórica a Herenio es, junto con los tratados retóricos de Cicerón, la mejor muestra de la capacidad de absorción por los romanos de las teorías retóricas griegas. El tratado latino anónimo Retórica a Herenio, escrito entre el 86 y el 82 a.C., es la primera obra de retórica en lengua latina que conservamos. Teniendo en cuenta la escasez del léxico que padecía a la sazón el latín para los conceptos retóricos, resulta muy destacable la aportación del autor al vocabulario especializado: junto con Cicerón (al que durante mucho tiempo se atribuyó erróneamente esta obra) dotó...

Erasmo Sales: soñador intrépido, ahora leyenda. Una vida destinada a la lucha por el agua —su conservación, su gratuidad—, un frenético impulso vital, un hombre que enamoró, rompió anhelos y corazones y fue capaz de soñar con una Bogotá verde, colmada de jardines, calles peatonales y aguas manantiales. Esta es su historia, contada por una de las mujeres que fue testigo, a la vez cercana y distante, de la potencia de su trabajo y de cómo la fuerza con la que se sobrepuso a la enfermedad fue la misma que lo destruyó. En torno al frenesí disecciona a un personaje de amores,...

La historia de una mujer que cree tenerlo todo hasta que cae en cuenta de que ha sido traicionada y de que algunas de sus relaciones han fracasado. Muestra la inocencia de una mujer enamorada y que todavia cree en los cuentos que su abuela le contaba. De golpe descubre la traicion de una amiga, el engano de su marido y que no puede tener hijos. Lo efimero de ciertos aspectos de la vida se le revela en su peor crudeza. Pero a pesar del trago amargo que todo esto conlleva, lograr reencontrarse con amores perdidos y deshacerse de los miedos de toda una vida.

José M. Gordillo (Cochabamba, Bolivia, 1951). Licenciado en Ciencias Económicas (Universidad Autónoma de Madrid, España, y Universidad Mayor de San Simón, Cochabamba, Bolivia). MA y PhD en Historia de América Latina (State University of New York at Stony Brook, Long Island, USA). Publicó libros como autor, coautor y editor: La Visita de Tiquipaya, 1573. Análisis etno-demográfico de un padrón toledano (1993); Arando en la historia. La experiencia política campesina en Cochabamba (1998); Los hombres de la revolución (1999); Campesinos revolucionarios en Bolivia. Identidad,...

Un hombre justifica su vida egoísta, zafia, y en ocasiones brutal, justo antes de su muerte. Con lucidez y mucha crudeza hace balance tratando de alcanzar la comprensión de su hija. El libro intenta responder a una vieja pregunta, si la persona es realmente dueña de su destino o si, por el contrario, se ve irremediablemente arrastrada por un nacimiento mezquino y una vida rodeada de vileza. Raúl Rubio actualiza la «leyenda negra» de la España rural, centrándose en la segunda mitad del siglo xx. Presentándonos, de una forma implacable, un mundo libre ya de caciques, más instruido,...