Nueve hombres que murieron en Bornéo

Se organizó la exposición La violencia en Colombia según Fernando Botero entre el 5 y 27 de noviembre de 2009 en el Museo de Artes Visuales de la ujtl. La exposición estuvo acompañada de una actividad académica organizada por el Departamento de Humanidades, que consistió en un ciclo de conferencias titulado "Un acercamiento desde las ciencias sociales y la teoría del arte al conflicto". Las conferencias fueron presentadas por profesores de las maestrías en Semiótica y en Estética e Historia del Arte. Los artículos recogidos en este volumen son el fruto de esta actividad académica ...

Este era un rey que tenia tres hijas: Drusilla, Rosalinda e Isabella. Y para cada momento del dia tenian sirvientes que las peinaban, les rizaban el pelo, sacaban brillo a sus coronas, les daban de comer... incluso las seguian con un cojin para que pudieran sentarse sobre algo mullido alli donde fueran. Pero Isabella estaba harta y los sorprendio a todos un dia cuando sentencio: Ya no quiero ser princesa! y lanzo su corona al estanque de los peces. El rey entonces la obligo a sacar la corona, pero la pequena estaba decidida a no hacerlo. No queria ser princesa y antes de tener que volver a...

Fray Luis de León dio nombre al primer premio de traducción en España (1956-1983). A partir de diversas perspectivas, este libro tiene como objetivo analizar su funcionamiento y desvelar su papel en la promoción de la actividad traductora en contextos editoriales e institucionales, en la cultura literaria, en el sector económico editorial y en el mundo académico.

Kierkegaard había planeado escribir una gran obra sobre la comunicación. En sus Papirer hace referencia a este proyecto. Sin embargo, no lo desarrolló nunca. ' La dialéctica de la comunicación ética y ético-religiosa' (1847), inédito hasta ahora en lengua castellana, es un texto en el que el filósofo danés articula sus principales tesis sobre teoría de la comunicación. El objetivo de fondo es pensar la transmisión de la experiencia ética y de la experiencia religiosa, transmisiones que son, esencialmente, indirectas, subjetivas y existenciales.