MASONERÍA: SU ORIGEN Y DESARROLLO ACTUAL

La iniciación o Rito de Paso, es un concepto que designa un conjunto específico de actividades que simbolizan y marcan la transición de un estado a otro en la vida de una persona y en su desarrollo social. El individuo debe llevar a cabo numerosas transiciones y tales transiciones son una parte esencial de la vida que se celebran de forma ritual y se llama iniciación.

Si los especialistas de la historia de las ideas y de la historia social se han interesado en la percepción del «otro» religioso, pocos son los estudios que han examinado esta cuestión en la Edad Media. Esta obra ofrece una nueva perspectiva de las relaciones interreligiosas a través de una selección de estudios de carácter histórico, social, religioso o artístico de los problemas vividos entre las comunidades cristiana, musulmana y judía. Muestran cómo un autor, un artista, sea judío, musulmán o cristiano, describe o comprende las prácticas religiosas, las realidades...

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La figura del "espadón", el militar que interviene en la política, no fue un fenómeno únicamente español como tantas veces se ha pensado. Tras la experiencia napoleónica, desde las primeras décadas del siglo XIX, tanto en Europa como en América se fue forjando la imagen mítica del general heroico, siempre a lomos de un caballo, fuerte, ejemplar, abnegado, guardián del honor y la gloria de la nación, defensor de la libertad, pero también de la autoridad y el orden. Cualidades que convirtieron a determinados generales en líderes carismáticos, mesiánicos, tanto en la guerra como...

Conjunto de trabajos que analizan los distintos factores que han conformado la identidad de nuestra Am rica, desde diversos enfoques, donde juegan un papel importante los econ micos y los pol ticos, que sin duda han repercutido en la forma de hacer y producir cultura. Desde particulares perspectivas se plantea la necesidad de buscar nuevos horizontes: constituir una identidad dentro de la diversidad latinoamericana en la historia, que vaya m s all de la unidad que se nos ha impuesto desde fuera y que tiene como signo com n la dependencia, la marginaci n y la pobreza.