La buena vida

José Ramón Ayllón es un destacado académico y profesional en el ámbito de la educación y la investigación. Nacido en España, ha dedicado su carrera a la enseñanza y a la dirección de proyectos educativos en diversos niveles. Ayllón es conocido por su enfoque innovador en la enseñanza, promoviendo metodologías que fomentan la participación activa de los estudiantes.

Se graduó en Pedagogía y Educación, y posteriormente obtuvo su doctorado en Ciencias de la Educación, lo que le ha permitido desarrollarse como un experto en su campo. A lo largo de su carrera, ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas especializadas, abordando temas como la pedagogía contemporánea, las tecnologías educativas y la formación docente.

Además de su labor investigadora, Ayllón ha impartido conferencias en instituciones educativas a nivel nacional e internacional, compartiendo sus conocimientos y experiencias con otros profesionales del sector. Su capacidad para integrar la teoría con la práctica le ha permitido colaborar en el diseño de programas educativos que buscan mejorar la calidad de la enseñanza en diferentes contextos.

En los últimos años, Ayllón ha centrado su trabajo en la inclusión educativa y en el desarrollo de estrategias para atender a la diversidad en el aula, promoviendo un enfoque que busca garantizar el derecho a la educación para todos los estudiantes, independientemente de sus capacidades o necesidades.

Gracias a su compromiso con la educación y su pasión por el aprendizaje, José Ramón Ayllón se ha convertido en una figura influyente en el ámbito educativo, inspirando a nuevas generaciones de docentes y estudiantes. Su legado es testimonio de la importancia de una educación de calidad y equitativa para el desarrollo de una sociedad más justa.

Este bello libro aborda de manera sencilla y práctica las grandes cuestiones que han movido a la humanidad desde siempre: la felicidad, el amor, la libertad, la justicia..., y lo hace desde la reflexión, la belleza y las sabias palabras de cuatro de los pensadores más fructíferos, atemporales e importantes de todos los tiempos. Estructurado con una pequeña introducción a cada uno de los temas, las citas, breves pero intensas, brillantes e ingeniosas, ayudan a pensar y a comprender. Porque todo lo que hay en los libros de autoayuda actuales, ya estaba en los clásicos.

La presente obra reconstruye la génesis del pragmatismo, siguiendo el desarrollo de las versiones que Peirce y James dieron de esta doctrina. Además, el autor esboza una propuesta hermenéutica propia.

En este número 101 se continúa la presentación del análisis que Jorge Manzano hizo sobre el pensamiento de Henri Bergso. Irving Josaphat Montes presenta una reflexión sobre las posturas de Søren Kierkegaard y Friedrich. Diego Martínez, expone ciertas pautas para una crítica contextualista de la metafísica, entendida como el pensamiento que tiende a establecer verdades fundamentales y absolutas. Se abre un espacio a una serie de análisis enmarcados en el centenario de la Constitución mexicana de 1917. En el apartado dedicado al séptimo arte, Luis García Orso y Sandra Corona nos...

Sirviéndose de los recursos metodológicos propios de la disciplina y poniendo de manifiesto su deuda con el pensamiento filosófico, «Las raíces filosóficas de la antropología» se sumerge en la prehistoria de la antropología. Al igual que la mayor parte de los antropólogos, William Adams, catedrático emérito de antropología de la Universidad de Kentucky. considera que las raíces intelectuales de la disciplina tienen su origen en la filosofía moral ilustrada o, como mucho, en el humanismo renacentista. Sin embargo, en esta obra Adams pone de manifiesto que buena parte de las...

La historia de los cinco sentidos está marcada por jerarquías culturales. La visión y la audición han ocupado por siglos la más alta posición, al menos en Occidente. Tacto, olfato y gusto se ubican en los puestos inferiores de ese podio, ya sea como categoría estética o de sensibilidad. La noción de gusto hoy pareciera restringirse al ejercicio de la opinión: me gusta/no me gusta. Sin embargo, este gesto, en apariencia transversal y democrático, alcanza otras esferas de la experiencia, como principio de discernimiento y juicio que también revela nuestros sesgos. Ya lo dijo...