IMPULSANDO LA HISTORIA, DESDE LA HISTORIA DE LAS MUJERES

Pilar Díaz Sánchez es una escritora y poeta de origen español, reconocida por su contribución a la literatura contemporánea en español. A lo largo de su carrera, ha explorado diversas temáticas y estilos, lo que la ha llevado a obtener varios premios y reconocimientos en el ámbito literario.

Nacida en una pequeña localidad de España, Pilar mostró desde temprana edad una inclinación hacia la escritura. Su pasión por las letras la llevó a estudiar Filología Hispánica en la universidad, donde profundizó en la literatura clásica y contemporánea. Las influencias de autores como Cervantes, García Márquez y Almodóvar son evidentes en su obra, en la que mezcla el realismo con elementos de la fantasía.

A lo largo de su carrera, ha publicado varios libros que abarcan desde la poesía hasta la narrativa. Su primer libro de poesía, “Susurros del viento”, fue bien recibido por la crítica y la llevó a obtener el prestigioso Premio Nacional de Poesía en 2010. Esta obra se caracteriza por un lenguaje evocador y metáforas que exploran la identidad y la memoria.

• Obras Destacadas:
  • “Susurros del viento” - Poetry
  • “Bajo el manto de la luna” - Fiction
  • “Cuentos de la tierra” - Short Stories
• Premios:
  • Premio Nacional de Poesía 2010
  • Premio de Narrativa Joven 2015

Además de su labor como escritora, Pilar Díaz Sánchez también se ha desempeñado como profesora de literatura en varias instituciones educativas, donde ha compartido su pasión por la escritura con nuevas generaciones de escritores. A través de talleres y conferencias, ha inspirado a muchos jóvenes a encontrar su voz literaria y a explorar sus propias experiencias a través de la escritura.

La obra de Pilar continúa evolucionando, y su compromiso con la literatura y la educación la establece como una figura clave en la escena literaria contemporánea. Actualmente, reside en Madrid, donde sigue escribiendo y colaborando en diversos proyectos literarios.

Este volumen contiene una de las preocupaciones cardinales de Octavio Paz (1914-1998) en su reflexión sobre el mundo: las sociedades primitivas, los mitos, el amor y el principio del placer en Occidente, el erotismo tántrico en la India y el taoísta en China, la muerte de Dios y el surgimiento de la conciencia moderna. Incluye los siguientes libros: Claude Lévi-Strauss o el nuevo festín de Esopo, Conjunciones y disyunciones, La llama doble, Un más allá erótico: Sade y Vislumbres de la India, así como el texto El eterno retorno.

"Dulce María Méndez, de manera objetiva, expone causas, actitudes y nombres de quienes contribuyeron a la independencia de cada país. Pero, ¿hasta dónde ha sido efectiva la independencia de América Latina?, ¿en manos de quiénes se han doblegado los países ante las diversas formas de manipulación de los imperios?, ¿existe la libertad y la independencia anhelada? En la obra Al filo de las independencias en América Latina, se expone el proceso que tomó cada nación en pos de la libertad y las razones del caos que han provocado la globalización y la regionalización en un panorama...

La historia de Occidente se hace de día; la de México, de noche y en tinieblas. Es la nación que se niega a crecer, el país de las estructuras blandas. Aquí todo es una coincidencia que depende del azar. A más de una década de su primera edición, El pueblo que no quería crecer, uno de los textos más polémicos de Ikram Antaki, se vuelve referencia obligada para entender el entorno actual. Sin tregua alguna, la autora enfrenta y denuncia lo que a su juicio han sido los grandes desafíos por vencer en México: la apatía, la violencia, la intolerancia, la ambición desmedida de poder...

O livro reúne 25 narrativas referentes à vida dos caxinauás, grupo indígena que ocupa um vasto território na bacia dos rios Juruá e Purus, nas baixas terras, entre o Brasil e o Peru, totalizando uma população de aproximadamente seis mil indivíduos – 75% dos quais encontram-se em terras brasileiras. Apresentada nas línguas caxinauá, portuguesa e espanhola, a obra conta com vasto material iconográfico e retrata desde o modo de vida dos antepassados e como se deu a dispersão do grupo até suas experiências no contato com uma sociedade não indígena.