Estudios Kierkegaardianos

El escenario epistemológico actual es bastante heterogéneo y se activa permanentemente con diversas perspectivas que no solamente provienen del saber disciplinar o experto sino de otros lugares donde se han gestado y potenciado un sinnúmero de prácticas y conocimientos. Los lugares diversos donde se gesta el conocimiento, apelan tanto a la desconstrucción, descolonización y desprovincialización del saber como a la transformación del mismo sistema universitario, que dicho sea de paso, es interpelado intensamente para que transforme sus prácticas y busque nuevas alternativas de trabajo ...

A diferencia de la mayoría de los estudios que se han hecho sobre estos dos autores clásicos, que se centran en su complicada relación, el autor argumenta que los Dialogos de Platón, constituyen la finalización de la obra de Homero, en específico La Iliada. Dando así un nuevo sentido a esta relación, donde ambos se complementan como autores.

Los sutras son mayoritariamente discursos dados por Buda o alguno de sus discípulos más próximos.Designa en el budismo los textos escritos en los que se exponen enseñanzas y preceptos relativos a las diferentes vías de conocimiento para alcanzar la iluminación o realización espiritual completa del ser humano.Transcurridos varios siglos tras la muerte de Buda y que sus enseñanzas no se perdieran en la transmisión oral, sus seguidores las transcriben en forma de Sutras.Siddharta Gautama es la figura central del budismo, y sus relatos, discursos y reglas monásticas son creencias...

La metafísica de Aristóteles debería ocupar un lugar destacado en los estudios de cualquier universidad, por tratarse del primer intento de esculpir la disciplina que sirve como clave de bóveda a cualquier cosmovisión científica que no sea meramente ideológica. El presente libro constituye una breve exposición de sus aspectos más esenciales. Muestra que, de acuerdo con sus enseñanzas, la "filosofía primera" es, a un tiempo, teología y ontología, y en ella reside -precisamente por ello- el único "lugar" en el que puede alcanzarse la relativa unidad de los saberes.