Estudios Kierkegaardianos

Interpretaciones del Humanismo es un estudio referido a los distintos modos en que el concepto de humanismo ha sido entendido en Occidente a partir del Renacimiento. No se trata de un estudio histórico-filosófico de tipo académico sino de un intentento por reconstruir, en un lenguaje lo mas simple posible, las imágenes del ser humano que se han impuesto en nuestra civilización, así como las principales ideas sobre "naturaleza" o "esencia" humana. El libro describe en primer lugar la concepción del ser humano desarrollada en el Renacimiento y luego, aquellas que han ido presentando las...

No sabemos qué te ha llevado a sentir curiosidad por este libro. Tal vez estés pasando por una etapa con un alto nivel de estrés. Quizás sufres una gran saturación de trabajo. O estás empezando a com - prender las responsabilidades que conlleva tener un hijo. O pue - de que estés viviendo una tormenta emocional como consecuencia de una nueva relación fallida. Sea lo que sea, seguro que puedes encontrar las palabras justas dentro de la sabiduría estoica. El estoicismo es una filosofía práctica cuyo mensaje esencial es: no podemos con - trolar lo que nos pasa, pero sí cómo...

De una manera totalmente accesible y amena, el autor nos da a conocer en este libro el trabajo de algunas de las mentes mas brillantes en el mundo de la psicologia, entre ellas Sigmund Freud, Carlo Jung, Jean Piaget, o Ivan Pavlov. En el exploraras algunos de los experimentos e investigaciones mas impresionantes realizados en el campo de la psicologia, aprenderas la importancia del contacto fisico para la salud mental, comprenderas que es realmente la felicidad, como la intuicion puede salvarnos la vida, asi como los secretos de una comunicacion perfecta o como influir en los demas.

Socrate rend visite à Calliclès, chez qui réside le sophiste Gorgias. Il engage alors une vive discussion sur l’activité de Gorgias : la rhétorique. Selon Socrate, la rhétorique n’est pas un art, mais une « contrefaçon », qui cherche à gagner l’âme de l’auditeur sans l’instruire ni la corriger : elle fait croire et non savoir. À la fausse puissance rhétorique, Socrate oppose la véritable puissance philosophique, qui seule s’engage dans la poursuite de la vérité et permet à chacun de réaliser sa nature – de vivre bien.