El Tejido de La Biblia y La Vida

" Ética bíblica cristiana " se escribió para subrayar la unidad de la teología y la ética. Partiendo de la presuposición de que las Santas Escrituras son la única regla de fe y práctica, reconocemos que la Biblia es la fuente y la norma, no solamente para la doctrina, sino también para la ética. De acuerdo con esta perspectiva, no son disciplinas separadas, sino partes integrales del estudio de la revelación que Dios nos ha dado acerca de sí mismo y acerca de su voluntad para el hombre. Con razón, la ética cristiana se considera una subdivisión de la teología sistemática; se...

Este comentario exegético escrito por el erudito bíblico Evis Carballosa, constituye una ayuda sumamente valiosa para quien desee conocer a fondo la Epístola de Santiago. No es solamente un comentario de gran calidad sino un recurso del máximo interés, en el que el cuerpo exegético va precedido de una primera parte sobre la hermenéutica y seguido de una tercera sobre predicación expositiva. A través de este comentario el lector descubrirá nuevas facetas de la Epístola de Santiago y la tendrá en mayor estima. This exegetical commentary written by the well known biblical scholar,...

Este Cuaderno de Teología recoge varias de las ponencias que se presentaron en las Jornadas de Teología de la Facultad, en febrero de 2005, cuyo título fue el que lleva este número. Como novedad se presenta el diálogo que hubo tras las ponencias del último día que trataron sobre la Resurrección. Aunque la del profesor Torres Queiruga no ha sido posible presentarla aquí, sí que se ha querido que apareciera el rico e interesante diálogo que hubo entre él, el profesor Arregui, primer ponente de esa tarde, y el moderador de la mesa.

La centralidad de los pobres, la "conversión" del papado, la reforma de la curia y la apuesta por impulsar un gobierno colegial son, según declaraciones del papa Francisco, algunos de los ejes principales de su pontificado. El ejercicio de un papado demasiado unipersonal durante los últimos decenios, sobre todo a partir de la segunda parte del pontificado de Pablo VI y, de manera particular, en los de Juan Pablo II y Benedicto XVI, ha sido un importante factor, aunque no el único, en la distorsión que ha padecido la articulación conciliar de primado, colegialidad y sinodalidad. Mucho...