El fin de las pequeñas historias

Eduardo Grüner es un intelectual y filósofo argentino, conocido por su trabajo en el campo de la teoría crítica y las ciencias sociales. Nacido en Buenos Aires en 1946, Grüner ha dedicado su carrera a investigar las intersecciones entre el arte, la política y la filosofía, convirtiéndose en una voz influyente dentro del ámbito académico y cultural de Argentina y Latinoamérica.

Graduado en Filosofía por la Universidad de Buenos Aires, Grüner fue influenciado por pensadores contemporáneos como Theodor Adorno y Walter Benjamin, cuyos enfoques críticos sobre la cultura y la sociedad marcaron su trabajo. A lo largo de su carrera, ha abordado temas que van desde la crítica a la modernidad hasta la estética y la ética, indagando el papel del arte en la construcción de la identidad social y política.

Uno de los aspectos más destacados de su obra es su análisis de la cultura popular y su relación con el poder. En este sentido, Grüner ha establecido un diálogo constante con las corrientes del postmodernismo, el marxismo y la teoría crítica, cuestionando las narrativas hegemónicas y proponiendo nuevas formas de entender el arte y la cultura. Su enfoque interdisciplinario permite una lectura más amplia y profunda de la realidad latinoamericana.

A lo largo de su trayectoria, Grüner ha publicado varios libros y ensayos, en los que ha explorado temas diversos, tales como la relación entre el arte y la política, la crítica del neoliberalismo y el análisis de las culturas contemporáneas. Entre sus obras más destacadas se encuentran:

• “La experiencia de la vanguardia”: Un estudio sobre los movimientos artísticos que desafiaron las normas establecidas y su impacto en la sociedad.
• “El arte de la desobediencia”: Un análisis de cómo el arte puede servir como forma de resistencia ante el poder.
• “Cultura y política en la era de la globalización”: Una reflexión sobre los efectos de la globalización en la identidad cultural latinoamericana.

Grüner también ha trabajado como profesor en diversas universidades, tanto en Argentina como en el extranjero, donde ha compartido su conocimiento y experiencia con nuevas generaciones de estudiantes. Su compromiso con la educación y la difusión del pensamiento crítico ha dejado una huella significativa en la enseñanza de las ciencias sociales en América Latina.

Además de su labor académica, Eduardo Grüner ha participado activamente en debates públicos y conferencias, donde ha defendido la importancia del pensamiento crítico en tiempos de crisis. Su enfoque se caracteriza por una profunda preocupación por la justicia social y la búsqueda de alternativas a las estructuras de poder existentes, lo que lo convierte en una figura clave en el panorama intelectual y cultural contemporáneo.

En la actualidad, Grüner continúa su labor como investigador y pensador, explorando nuevas temáticas y participando en proyectos que buscan promover el diálogo y la reflexión crítica en la sociedad. Su legado como filósofo y crítico cultural sigue influyendo en el análisis contemporáneo de la realidad latinoamericana, consolidándolo como una figura destacada en el ámbito de la teoría crítica.

Reviewers have celebrated this important volume as the first comprehensive critical appraisal of the 1997 Nobel Prize laureate for literature. The volume features an introduction, an extensive annotated bibliography, an index, and Aleixandre's Nobel Prize acceptance lecture.

En mayo de 1973, Ernesto Volkening recibió de Nicolás Gómez Dávila un legajo con los textos inéditos que fueron publicados cuatro años después con el título Escolios a un texto implícito. “Inicio la lectura de los Escolios hoy, el día 24 de mayo de 1973 —escribió Volkening—. Y a un tiempo empiezo a tomar los apuntes con los cuales me propongo llenar este cuaderno, y tal vez otros.” A los pocos meses, a modo de homenaje y réplica, Volkening le presentó a Gómez Dávila los cinco cuadernos en que transcribió y comentó los escolios que despertaron con más fuerza su...

A partir de una serie de podcast sobre la realidad de la mujer en Chile y el mundo, la autora construye un ensayo de textos híbridos, mezcla de crónica y guion, en el que reflexiona sobre las deudas, el futuro, la imagen social y el poder de las féminas hoy. Textos híbridos que apuntan a reflexionar sobre la realidad de la mujer hoy y la visión que la sociedad tiene sobre su rol en el mundo, apelando a una mirada feminista y analítica, tanto de las redes sociales, la publicidad, la dimensión laboral e íntima, tópicos que han cambiado velozmente en la última década.

La poesía de Miguel Veyrat se sitúa justo en el umbral entre la vida y la muerte. Poética órfica-hermética (de Hermes, igualmente), metafísica, alquímica, decantada. Es una poesía del Ser para la muerte, de la búsqueda del sentido de la vida y la muerte, de la vida– muerte, donde Eros, el dios del amor ilumina claramente este umbral. Se entiende bien por qué Veyrat es un poeta mucho menos conocido de lo que merece: porque es un poeta del pensamiento, de la búsqueda del sentido, de profundas referencias cultas y míticas (sobre todo griegas) que se desdoblan en su poesía...