El can de Kant

Con excepciones notables, el uso de la primera persona del plural es prácticamente inexistente en filosofía. Traspasar el umbral del yo para asumir el nosotros genera sospechas éticas y está expuesto a diversas precauciones lógicas y argumentos escépticos, además de la objeción fundamental según la cual no hay un sujeto de enunciación colectiva, y menos un nosotros que pueda ser sujeto de conocimiento. Frente a esta condición del discurso filosófico , contrasta la abundancia de enunciados sociales, antropológicos, políticos e institucionales que han hecho del nosotros una...

Esta obra, de corte filosófico, incluye diferentes ensayos en torno a la cosmovisión teísta de la vida. Discutiendo, principalmente, desde la mirada de corrientes filosóficas espiritualistas, existencialista, fenomenológica y espírita. De este modo, se incluyen ensayos que reflexionan sobre la tolerancia, las verdades objetivas o absolutas, el absurdo del ateísmo, los caminos para intuir a Dios, la parábola de los dos amos, la justicia divina, la reencarnación y el respeto para aproximarse a Dios.

Este volumen ofrece una selección de los ESCRITOS POLÍTICOS más importantes de MAX WEBER, aquellos cuya influencia se ha dejado y se deja aún sentir en las ciencias políticas más allá de los motivos concretos que en su día les dieron origen. El primero de ellos, «Parlamento y gobierno en una Alemania reorganizada. Una crítica política de la burocracia y de los partidos» (1918), se considera el más importante de sus trabajos sobre las deficiencias del sistema político alemán y en él la cuestión central es «cómo salvar los restos de la libertad individual» en el proceso...

La presente obra ha sido elaborada a partir de las lecciones de Eugen Fink sobre la Fenomenología del espíritu de Hegel, con las que el autor intentó responder a la exigencia planteada por Edmund Husserl de ir "a las cosas mismas" y filosofar desde ellas a la hora de interpretar un texto de la historia de la filosofía. Fink, destacado representante de la filosofía alemana de la segunda mitad del siglo XX, no se limita a aplicar el instrumental desarrollado por la fenomenología, sino que deja claro que el método y la cosa no han de separarse. Impartidas por primera vez en 1948, estas...