Crítica, psicoanálisis y emancipación

En 1790, nueve años después de la publicación de la Crítica de la razón pura, Immanuel Kant, poco dado a las polémicas y las controversias (ni aun siquiera las intelectuales), tomará la pluma para responder a uno de sus críticos más feroces, Johann August Eberhard, filósofo leibniziano y cordial enemigo de la revolución filosófica propuesta por Kant, había iniciado un duro ataque a la filosofía kantiana en las páginas de Philosophisches Magazin de Halle. Algunos de los núcleos centrales de la Crítica (la noción de juicios sintéticos a priori y con ella la posibilidad misma...

Esta Filosofía política recuerda y explica los conceptos básicos de la política: sus principios, sus valores, sus formas de procedimiento. El autor da respuesta a las cuestiones claves de la política: ¿Qué la justifica? ¿Cuál es su estructura elemental? ¿Por qué hay que respetar las leyes y las instituciones? Con su lenguaje claro y riguroso orden expositivo, consigue ser de utilidad tanto para el público universitario como para todos los interesados en las cuestiones de raíz de la política.

La filosofía de la liberación latinoamericana es expresión de la realidad social e histórica de Latinoamérica. Los contrastes y la desigualdad se expresan en su discurso, tanto como en el historicismo, la sociología y la teología latinoamericanas.

El radicalismo político ha sido normalmente asociado con una posición política de izquierdas, en oposición a la postura retrógrada del conservadurismo. Actualmente, sin embargo, la izquierda se ha vuelto defensiva mientras que la derecha se ha hecho radical en nombre de la libertad de mercado, sin importarle los obstáculos de la tradición y las costumbres que pueda encontrar en su camino. Para explicar esta curiosa perspectiva, Giddens desarrolla un nuevo marco en el que insertar el radicalismo político, recurriendo a lo que él llama un ¿conservadurismo político¿, pero aplicando...