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Pierre Dardot es un filósofo y teórico social francés conocido por su trabajo en el campo de la filosofía política, la teoría social y la crítica del neoliberalismo. Nació en el año 1954 en Francia y ha dedicado gran parte de su vida académica a explorar las reivindicaciones colectivas y las formas de organización social que desafían el orden neoliberal predominante.

Dardot se formó en diversas instituciones educativas en Francia, donde adquirió un sólido conocimiento en filosofía y sociología. A lo largo de su carrera, ha colaborado estrechamente con Christian Laval, otro destacado pensador contemporáneo, con quien comparte intereses intelectuales y objetivos académicos. Juntos han escrito varios libros que analizan la situación política y económica del mundo actual, así como el impacto del neoliberalismo en las estructuras sociales.

Uno de sus trabajos más influyentes es el libro "La nueva razón del mundo: Ensayo sobre la sociedad neoliberal" (2009), donde Dardot y Laval examinan cómo el neoliberalismo no solo actúa como un régimen económico, sino que también se convierte en una forma de racionalidad que penetra en todos los aspectos de la vida social. Esta obra ha sido aclamada por su profundidad analítica y su capacidad para articular las complejas dinámicas del poder en la era contemporánea.

A lo largo de su carrera, Pierre Dardot ha abordado temas como la democracia, la ciudadanía y el papel de la educación en la construcción de sociedades más justas y equitativas. Su enfoque crítico hacia el capitalismo contemporáneo lo ha llevado a participar en diversas conferencias y foros internacionales, donde expone sus ideas sobre la necesidad de alternativas al modelo neoliberal.

Además de su labor teórica, Dardot ha sido profesor en varias universidades, contribuyendo a la formación de nuevas generaciones de pensadores críticos y activistas sociales. Su compromiso con la educación y la difusión del conocimiento se refleja en su deseo de empoderar a las personas para que cuestionen y desafíen las estructuras de poder establecidas.

En la actualidad, Pierre Dardot continúa siendo una figura relevante en el debate académico y público sobre las formas de resistencia y transformación social. Su trabajo invita a repensar las bases de la sociedad actual y a imaginar un futuro en el que el poder esté en manos de la colectividad, en lugar de ser dominado por intereses económicos corporativos.

En resumen, Pierre Dardot es un intelectual comprometido que ha dedicado su vida a la crítica del neoliberalismo y a la búsqueda de alternativas viables para el futuro de la sociedad. Su obra no solo enriquece el ámbito académico, sino que también inspira movimientos sociales que buscan la justicia y la equidad en un mundo cada vez más desigual.

Si en sus anteriores libros Pedro Baños ofrecía un lúcido análisis de las relaciones de poder, esta nueva obra no solo describe con detalle las excepcionales circunstancias que se están dando en el presente y las que padeceremos en el futuro inmediato en nuestro mundo hiperconectado, sino que va mucho más allá y propone soluciones que sirvan a todas las personas, en cualquier país, convirtiéndose en un manual práctico imprescindible. Las fórmulas del siglo pasado ya no son válidas. Hemos entrado de lleno en la era digital, una verdadera revolución industrial, económica y social...

Un año después de la victoria del ejército sublevado, Diego Abad de Santillán (pseudónimo de Sinesio Baudilio García Delgado) publicó Por qué perdimos la guerra. Firmó el libro en Buenos Aires, el 5 de abril de 1940, alejado de España y de la contienda. Cerraba, así, varios años de intensa actividad y propaganda revolucionarias desde la dirección de la Federación Anarquista Ibérica (FAI) y la CNT. Se atrevía a plantear explícitamente, recién terminada la contienda, la pregunta que otros protagonistas del bando vencido se estaban haciendo y continuarían replanteándose. La...

Los estudios que componen este trabajo forman parte del capítulo de reflexiones sobre la prueba que he venido realizando a lo largo de los últimos quince años. Los temas que abarcan son muy variados, aunque todos ellos están unidos por una línea argumental común: no es asumible una concepción puramente irracional o subjetiva del juicio de hecho, ni es tampoco aceptable una visión ingenua, acrítica o mecanicista del mismo. Lo primero, porque el juicio de hecho (o la valoración de la prueba, que es su núcleo esencial) no puede contemplarse como un modo libérrimo de construcción de...

Título publicado por Casa de Estudios del Socialismo en coedición con Fondo de Cultura Económica. Se trata de un libro de artículos compilados a partir del Seminario Internacional sobre la Corrupción realizado a fines del 2004 con la participación de Deborah Poole, antropóloga de la Universidad de Johns Hopkins, sociólogo Miguel Angel Mateo de la Universidad de Valencia, España; Göran Therborn, sociólogo político de la Universidad de Upsala, Suecia; Fidel Aroche de la Facultad de Economía de la UNAM; Laura Benetti, sicoanalista argentina radicada en Lima; Gisela Cánepa,...