Dinámica de grupos y autoconciencia emocional

¿Cómo se enamoran los adolescentes cuando la pornografía está omnipresente en sus vidas? ¿Cómo conseguir que las drogas tengan menos preeminencia en un contexto en el que todos percibimos que el alcohol es sinónimo de pasárselo bien? ¿Cómo podemos contribuir a que sus relaciones personales sean plenas y satisfactorias en un mundo digital dominado por las pantallas y las redes virtuales? ¿Qué hacer ante los adolescentes que vivieron una infancia en la que todo pareció romperse? Estas son algunas de las preguntas a las que Jaume Funes da respuesta en este libro, una guía...

Cuaderno de memoria, nivel moderado – Volumen 1. Esta obra ha sido creada por un amplio grupo de psicólogos expertos en deterioro cognitivo, con más de 20 años de experiencia.Los ejercicios que contiene este cuaderno han sido previamente probados con personas mayores de 60 años, con deterioro cognitivo moderado (GDS 4 - 5) y con nivel educativo medio. Se han evitado referencias culturales para que puedan ser usados por cualquier persona que hable español, sin embargo “cuadernos de memoria” tambien existe una versión latinoamericana. La finalidad de estos ejercicios es aumentar la...

SOLUCIONA LOS PROBLEMAS DE CADA DÍA... Y DEJA QU SEA EL MISMO JESÚS QUIEN TE RESPONDA ¡Una reolución basada en el amor y la esperanza ha llegdo! Únete al fenómeno que ya ha emocionado a milones de personas que se hacen una sencilla pero rascendental pregunta: «Si se encontrara en mi stuación o ante este dilema al que yo me enfrentoahora mismo, ¿qué haría Jesucristo? ¿Cómo actuara? ¿Cuál sería su reacción?» Un grupo de jóvees de Michigan, inspirados por un libro publicad hace un siglo titulado In his Steps, vivieron l aventura de plantearse esa misma pregunta: ¿Quéharía...

“Freud, en El malestar en la cultura, afirmó que frente al mal no se trata de oponer el bien, sino el amor. Pero este amor no puede ser el de la masa, que cancela las diferencias y las tensiones, o el de la identificación por el compartido amor al líder, que desemboca en la destrucción del diferente. Es, entonces, «un nuevo amor» que incluya el uso público de la razón, que, como sostenía Kant, debe ser libre en todo momento.”