Deleite trágico

Que fut ce Pedro de Luna qui a été surnommé le Pape de la mer ? Un obstiné, un conquérant, un mystique ? Les trois sans doute. En ce prophète, qui semble avoir pressenti la Réforme, se manifeste le génie politique de l’Aragon, qui s’incarnera à la fin du XVe siècle en Ferdinand avant de trouver son théoricien en Balthazar Gracian. Ainsi cette grande figure de Pedro de Luna se dresse aux sources de l’Espagne comme au début des temps modernes. Il a fallu à Christian Murciaux six ans de patientes recherches et de méditations pour évoquer, en romancier, le destin d’un homme ...

Quizás la historia no sea inevitable, pero es irreversible. Pinochet le propuso a Aylwin que fuese el Abraham Lincoln de Chile, capaz de emprender la reconciliación, suprimir sus instrumentos de opresión y contener los deseos de venganza del bando victorioso. Este libro es producto de una investigación periodística de la Universidad Adolfo Ibañez, donde a través de interesantes entrevistas, sitúa a Patricio Aylwin en un lugar privilegiado en la historia reciente de nuestro país. “Categóricamente le digo que era contrario a todo golpe. Era partidario de una solución constitucional ...

Los manuscritos conservados en las bibliotecas universitarias son magníficas fuentes de información -en ocasiones únicas- pues no siempre existen ediciones impresas de los textos. Además el propio manuscrito en sí, su soporte, su escritura, ilustraciones y conservación, es, por su propia naturaleza, un elemento de extraordinario valor para el investigador. Sin embargo, aún faltaba una guía que orientase a todas aquellas personas que necesitaban acceder a los riquísimos fondos existentes en nuestras bibliotecas. El presente volumen, fruto del Grupo de Trabajo de Patrimonio de Rebiun,...

Viviane Forrester desarrolla un enfoque novedoso acerca de la genesis del conflicto en Oriente Proximo y demuestra hasta que punto los israelies y los palestinos no son victimas de unos de los otros, sino que unos y otros lo son de una larga historia europea que los condujo a un conflicto artificial e interminable. En tal sentido sostiene: "Una historia europea en la que ninguno de los dos fue el verdugo ni el culpable. Los arabes reciben el lastre, el castigo de un desastre al que son totalmente ajenos; los judios, victimas de este desastre, incitados, cuando no acorralados en un papel de...