Cuando Las Parejas Oran

Hay una unión primigenia entre Dios y el ser humano, y aunque se trata del hecho más simple y esencial de nuestra vida espiritual, se necesita una vida para materializarlo. La razón de nuestra ignorancia es el constante ruido y el parloteo interior que genera la ilusión de estar separados de Dios. Nuestra cultura nos educa mayormente para que fijemos la atención en ese ruido superficial, que, a la vez, prolonga la ilusión de Dios como un objeto distante que debemos buscar, pues estamos convencidos de que nos falta. Y entonces, uno de los grandes misterios del camino contemplativo es el...

Fruto de los trabajos del Sínodo de 1994 dedicado a la vida consagrada, la Exhortación Apostólica Vita consecrata completa un ciclo, junto a Chistifideles laici y Pastores dabo vobis, que abarca la totalidad de las vocaciones en la Iglesia. No obstante, ha sido mal comprendida, incluso tachada de «incómoda», y ha recibido críticas conducentes a la anulación de su contenido. El padre Bandera ha tomado a su cargo la explicación en estas páginas de la Exhortación papal, demostrando la enorme riqueza que contiene para la vida de la Iglesia. Como el propio autor resalta, «demos gracias ...

El problema del sufrimiento y del sentido de la vida es un problema inevitable que el hombre resuelve inevitablemente. En nuestras sociedades sometidas a ritmos vertiginosos muchos seres humanos se quedan en la cuneta de la historia. Por otra parte, la enfermedad de la depresion, acuciante en los paises desarrollados, revela como el hombre sufre el ser, a veces sin el y a su pesar. El filosofo frances, Maurice Blondel, exhorta a proponer al hombre todas las exigencias de la vida, toda la plenitud oculta en sus obras, con el fin de reforzar en el el coraje de actuar con la fuerza del que...

Al estudiar un mito, o las fuentes clásicas que a él hacen referencia, es preciso olvidar por un momento todas nuestras teorías, todas nuestras ideas y todos nuestros prejuicios para procurar captar las coordenadas mentales de los autores que han escrito esas fuentes o bien la propia estructura del mito. Entre los aquí analizados hay que distinguir dos grupos esencialmente diferentes: el de los mitos elaborados por los pueblos indígenas de la Península y el de los mitos que otros pueblos, sobre todo los griegos, elaboraron tomando como objeto o como lugar de referencia a esta unidad...