Crónica del gobierno de Carlos Salinas de Gortari, 1988-1994: Sexto año, enero 1994-agosto 1994

La Constitución Política del estado de Nayarit, que presentamos en esta edición, fue promulgada el 5 de febrero de 1918 y publicada en el Diario Oficial el 7 de agosto de 1986.

A pesar de negar cualquier originalidad a esta teoría y de otorgar la paternidad de la misma a Marx, Engels y Lenin, y no obstante reconocer su deuda inicial con Parvus, lo cierto es que, tal como Trotski la formulara, la teoría de la revolución permanente se enriqueció y se diferenció notablemente de manera particular en lo que respecta al análisis de las clases y a la necesidad de la transición a la fase socialista de la revolución. La compilación de los textos centrales de Trotski, lejos de ser un ejercicio historiográfico, cobra una vigencia impactante, al estudiar las luchas de ...

Una de las cuestiones más relevantes a la hora de estudiar el Derecho Internacional de los Derechos Humanos (didh) es el análisis de los sistemas internacionales de protección. Dichas estructuras son, a la vez, causa y consecuencia del proceso de humanización del derecho internacional que vino de la mano con el nacimiento y la evolución de este régimen especializado dedicado a la protección del individuo. El estudio de dichos aparatos podría abordarse desde diferentes perspectivas; no obstante, tomando en consideración el objetivo que perseguimos, cual es el de brindarle al...

América Latina no ha podido evitar los problemas de liquidez. Sumado al bajo nivel y la alta volatilidad de los ingresos públicos, la debilidad de los sistemas financieros domésticos y la mediocre calidad de las instituciones fiscales; la combinación de un escaso crecimiento económico y de devaluaciones en el marco de pasivos dolarizados ha generado una inmensa bola de nieve. Buena parte de ésta se explica por el denominado pecado original, es decir la imposibilidad para un país emergente de endeudarse externamente en su propia moneda. Aunque la mayor parte del esfuerzo por controlar...

En este artículo la autora analiza la vigencia de los discursos proféticos y sapienciales utilizando al profeta Miqueas y al sabio Qohélet como ejemplos de denuncias a la corrupción. Ambos discursos aluden a una realidad donde los gobernantes, dirigentes y poderosos abusan de su posición «torciendo el derecho» para beneficio propio, con consecuencias deplorables para los pobres. Sin embargo, las propuestas para hacer frente a la corrupción divergen debido, no solo al género literario, sino al contexto socioeconómico. Su vigencia, por lo tanto, dependerá del contexto desde donde se...