Consagrados para la misión

La colección Con Él ofrece este mes al lector, 31 meditaciones para cada día del mes, desde el lunes de la XVIII semana del tiempo ordinario, San Alfonso María de Ligorio, hasta el miércoles de la XXII semana del tiempo ordinario (1 al 31 de agosto), acompañadas del evangelio del día y un santoral del mes. Jesús Azcárate Fajarnés. Nacido en Huelva. Tras completar la carrera de Ingeniero Industrial en la Escuela Técnica Superior de Ingeniería de Sevilla, se trasladó a Málaga, donde fue Director Técnico Adjunto de AKRON, S. A. En 1974 se trasladó a Roma para completar los...

La Palabra no consiste de letras muertas; es la expresión viva de Dios: Jesucristo mismo. La Palabra vino con piel en calidad de Hombre perfecto y como la manifestación viva de la gloria de Dios. El Evangelio de Juan nos ayuda a encontrarnos con ese hermoso Cristo. El de Juan, además, es el evangelio para creyentes. Este libro revela que Jesucristo es la Luz del mundo, el Salvador, el Rey, el verdadero Ungido, el Pan de vida y el Pastor amoroso. Aun cuando Mateo, Marcos y Lucas nos cuentan la historia de Cristo, el apóstol Juan nos revela el misterio de Cristo. A través de su evangelio,...

DIVNo dejes de respirar surge de la necesidad de rescatar la oración. La autora enfatiza en la importancia de interceder por las necesidades de los demás así como en la de uno mismo. El propósito de este libro es despertar en los creyentes la pasión por la oración. Waleska Orellana invita a desatar la fe a través de la oración intercesora./div

¿Cómo interpretar la figura de Jesús? ¿Como el Jesús bucólico, dulce y manso de la tradición piadosa o como el luchador no violento pero sí activo que se opuso a la opresión de su pueblo? ¿Por qué fue crucificado si sólo se imponía dicha pena a los esclavos, los bandidos y los rebeldes? El sobrenombre de Nazareno ¿era un mero gentilicio o indicaba su pertenencia a una secta? ¿Qué revelan los manuscritos del Mar Muerto sobre la vida y la prédica de Jesús? ¿Deben leerse los relatos de la Pasión como una crónica o como liturgias primitivas con apariencia de historia? ¿Y si...