Conciertos Orquesta Sinfonica Universidad Nacional Autonoma de Mexico

Esta historia de la musica medieval, centrada en el Occidente cristiano, estudia los principales pasos de su evolucion: el canto de las liturgias latinas y sus formas derivadas; la cancion monodica profana y vernacula; los origenes de la polifonia; el ars antiqua; la musica francesa e italiana en el siglo XIV; la musica inglesa desde la conquista normanda hasta la muerte de Dunstable; y, por ultimo, el siglo XV, con especial atencion a Francia y los Paises Bajos. La aparicion de la armonia como factor estructural y el final de la preponderancia del cantus firmus y las formes fixes cierran el...

"El clima de los 80 fue siempre tenso, no tanto por sed de destrucción como por impaciencia. Había que abandonar lo que nos sostenía; los padres, los primeros amigos, el colegio, la disciplina... En el medio la merca, el ácido o la marihuana se encargaban de disparar nuevos horizontes. Solamente vos podías intuir qué camino tomar y dónde terminar con tu vida. Luca luchaba por quitarse un peso de encima, como quien crea para sí una montura para cruzar todas las montañas del arte pero de pronto le duele y la montura ya no sirve". ¿Es este un nuevo libro sobre la leyenda de Luca Prodan ...

Este libro, y el disco que lo acompaña, descubren, región por región, el magnífico repertorio de baladas y canciones que han marcado los aires de ópera de Bellini y de Verdi, los cantos de la Semana Santa de Sicilia o Cerdeña, el famoso trallallero de los estibadores genoveses o las experiencias renovadoras de los últimos tiempos.

El libro que nos entrega Juan Pablo González prolonga hacia un pasado más reciente sus anteriores estudios sobre historia de la música popular chilena. Si bien persiste un “modo de hacer” común, se enfatizan aquí los enfoques más específicamente musicológicos del material, con oportunas inflexiones hacia el análisis intrínseco de los lenguajes. La proximidad temporal le permite interactuar con los protagonistas de esos procesos e incluir su propia experiencia con ellos, en la certeza de que lo social atraviesa la memoria privada.