365 días con Ignacio de Loyola

¡No hay mejor tiempo que ahora para empezar a prepararte para tu futuro eterno! Del autor bestseller Amir Tsarfati, Revelando el Apocalipsis examina lo que da a conocer el último libro de la Biblia sobre el final de los tiempos y más allá. El Apocalipsis se escribió porque Dios quería que supiéramos lo que nos depara el futuro. Para los cristianos, las verdades proféticas que contiene aportan sabiduría, seguridad y discernimiento; pero para los no creyentes el Apocalipsis es una súplica para recibir la gracia divina mientras aún sea posible. El autor bestseller Amir Tsarfati...

El anónimo autor de las "Florecillas" esboza en sus páginas el retrato épico de una parte de la Orden franciscana, constituida por un grupo de frailes, algunos de los que desde el primer momento siguieron de cerca a Francisco de Asís, gozaron más íntimamente del encanto de su compañía, se adentraron en los secretos de su vida interior y se estremecieron de veneración al verlo sellado con los estigmas de la pasión. Este libro, estructurado en 53 capítulos, recopila diversos episodios de la vida de san Francisco y de algunos de sus compañeros y discípulo s posteriores. Además...

"Vengan y Vean. Estudio Católico de la Biblia" El evangelio de Mateo estudia el primer libro del Nuevo Testamento, el relato del Evangelio de la vida y obras de Jesús según el apóstol y evangelista San Mateo. - Estudio de la Biblia en profundidad - Usa la Biblia católica y el Catecismo - Suficientemente íntimo para un grupo pequeño - Válido para un estudio de la Biblia en la parroquia Desde el momento en que Jesús comenzó a predicar diciendo: "Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca" (Mateo 4,17)

Para comprender la opción teológico-pastoral del papa Francisco hay que adentrarse en la teología de la liberación y en el modo en que esta fue recibida en Argentina por medio de la teología del pueblo. A partir de este marco, Francisco ofrece un discernimiento de los estilos de vida en esta época global marcada por la indiferencia a los pobres. Esto exige superar la "cultura eclesial", que lleva a una religión privada y pietista, y pretende vivir un cristianismo sin Evangelio que no conecta con el mundo de vida de los pobres. Como solía decir en Buenos Aires: "No hay que hacerle caso ...