Sal con alguien que no lea

La Dama de Arintero nació en 1449; se fue a la guerra en 1469; regresó en 1479 y murió en 1494. Pocas han sido las mujeres que han conseguido fama como guerreras. Esta heroína se disfrazó de caballero para entrar en el ejército de Isabel y Fernando, combatiendo a la nobleza del tiempo: duques, condes y marqueses, y librando al pueblo de las bandas. Los primeros años de aquel reinado, la Hispania cristiana estaba en manos de la avariciosa e incontrolable nobleza y de numerosas bandas. La Dama de Arintero, Juana García, se puso al servicio de Isabel durante diez años, hasta que se...

«Por primera vez, querido maestro, siento que comprendo algo mejor que tú. La guerra no es abstracción sino éxtasis. La guerra es percibir el temor de mil guerreros alineados frente a ti con la muerte presente en la mirada.» Alejandro Magno ha tocado la gloria, y estas palabras escritas a su preceptor Aristóteles anuncian su locura. El joven rey macedonio que se lanzó a la conquista del mundo entonces conocido agoniza ahora en su lecho de muerte. El caudillo que ha extendido, de victoria en victoria, la civilización europea hasta los confines de Asia, el semidiós al que no se...

Published in chronological order, with extensive story and bibliographic notes, this series not only provides access to stories that have been out of print for years, but gives them a historical and social context. Series editors Scott Conners and Ronald S. Hilger excavated the still-existing manuscripts, letters and various published versions of the stories, creating a definitive “preferred text” for Smith's entire body of work. This third volume of the series brings together 21 of his fantasy stories.

En este libro, premio nacional de Poes a Efra n Huerta 1997, Baudelio Lara se sumerge en las voces que otorga el silencio Para decantar el discurso po tico. Comparte junto con Pier Paolo Pasolini la sensaci n de que "siempre falta algo. En todo lo que intuyo hay un vac o" y se alista a llenarlo usando el juego espacial, descifrado por los subterfugios del lenguaje.