Rompiendo el silencio

El autor, a partir de su inmersión en la Andalucía medieval, especialmente en la Sevilla y Córdoba de los siglos X-XIII, ha investigado las relaciones que podrían existir entre nuestros grandes poetas de los Siglos de Oro y la lírica arabigoandaluza. Relaciones sorprendentes en poetas como Góngora o Soto de Rojas; pero especialmente llamativas en el caso del sevillano Fernando de Herrera, tan unido tradicionalmente a la poesía de los trovadores y de poetas como Ausías March.

Julio Alberto Rodajo Ureta (Santiago de Chile, 1994). Poeta de oficio. Realizó sus estudios de Licenciatura en Lengua y Literatura por la Universidad Alberto Hurtado y actualmente es estudiante de Magíster en Estudios de la Imagen (UAH). Publicó los primeros poemas en su libro Vaivenes (Isidora Cartonera, 2013) y estuvo a cargo de Kaydara: cuaderno de literatura y arte (2016-2017). Ha participado en varias antologías y revistas de poesía, tanto en Chile como en Argentina y México. Fue panelista de la primera temporada de En busca del tiempo perdido (Radio Federación, 2017). Durante el...

"El Humano es la única especie en la Tierra, que caza, tortura y mata a sus iguales por placer". ¿Qué pasa con los humanos? ¿Hay alguien por ahí en Gobiernos o Círculos de Poder con algún sentido de respeto por el Planeta Tierra y sus Habitantes?. Al momento de publicar este libro (noviembre de 2018), mi esposa y yo hemos conocido y ayudado a más de cien familias venezolanas en sus solicitudes de Asilo en los EEUU, incluida una familia de Ecuador y otra de Colombia. Este mismo año, dos "Caravanas", alrededor de 7 mil personas de bajos recursos económicos forzadas por la Violencia de ...

Deslindes del barroco explora las poEticas de Octavio Armand y Severo Sarduy en la dialEctica que establecen con la tradiciOn de que se nutren. En la significativa escena de autofagia en la que MartI devora su propia lengua al morir en Dos RIos -momento de extremo repliegue de la discursividad nacional- Armand halla la incisiOn brutal que pudiera igualar su experiencia, traumAtica a veces, con el idioma. Sarduy, por su parte, cuestiona lUdicamente la summa de nuestra cultura en la parodia de los momentos en que nuestra realidad estuvo peor sostenida por una estructura ideolOgica sentimental y ...