Prodigioscopio

Intentando descifrar los enigmas del padre que no conoció, la voz de Milagros nos conduce por una vida asombrosa. Todo empieza en Aveyron, sur de Francia, a finales del siglo XIX. Malemort, un joven campesino enamoradizo, cae flechado por Juliette con la que se casa al poco tiempo. Pero las ansias de ésta por tener una vida mejor hacen que el matrimonio sea fugaz. Voces malintencionadas hacen correr el rumor de que la razón del fracaso matrimonial ha sido la impotencia de Malemort. Desesperado y abandonado por todos, aparece un salvoconducto a su drama sentimental: un barco a Argentina...

Una joven de veinticinco anos, Celeste, despierta en la cama de un hospital de Valladolid tras haber estado en coma varios anos como consecuencia de un accidente de trafico. Su familia y todo el equipo del hospital celebran este regreso, pero la joven se siente completamente fuera de lugar. Para ella, estos anos han transcurrido en un pais sudamericano como cooperante de una organizacion agricola campesina, no entiende su estancia en el hospital, aunque reconoce y quiere a su familia desea irse cuanto antes a aquel lugar que considera es su sitio en la actualidad. Proporciona datos y pruebas...

El escritor nahua Natalio Hernández Xocoyotzin, al referirse a las apropiaciones creativas de esta lengua también originaria para muchos de los nacidos en este continente, declaró: "sabemos que somos ricos porque tenemos muchas lenguas mexicanas y la lengua española que también es nuestra, porque nos une". Humberto Ak ́abal, poeta maya k ́iche ́ guatemalteco también publicado en esta colección, se expresó sobre las posibilidades del castellano en tanto lengua originaria al escribir: "esta lengua es sólo una llave más / para cantar el canto viejo de mi sangre". En un sentido...

Hay en esta obra, como en toda la obra anterior de Pualuan, no una re-creación que moviliza a la mayoría de los escritores, sino que una construcción de la realidad, tal como proponía Huidobro en su teoría creacionista, donde el valor literario reside en no ser un esclavo de la realidad, sino proponer un mandato explícito: inventar lo que no existe.