Presencia elusiva

El conjunto de estos estudios trata de la "ruptura de la tradición" tal como ha sido testimoniada y expresada en lo que se ha venido a llamar la segunda modernidad. Desde mediados del siglo XIX, la pérdida de fuerza orientadora y de vigencia de la tradición es un proceso que se ha convertido en un elemento constitutivo de la consciencia de este tiempo. Dos pensadores se revelan aquí como ineludibles para la reflexión: Martin Heidegger y su relectura del nihilismo en busca de su esencia y superación; y Walter Benjamin, exponente de la crisis de la consciencia histórica y de la búsqueda ...

EQUIPAR A CADA MIEMBRO DE LA IGLESIA PARA COMPARTIR SU FE EN FORMA NATURAL Declarar su dedicación al evangelismo es casi universal entre las iglesias. Sin embargo tan pocas están produciendo fruto. De hecho, la mayoría de las iglesias llegan a un tope de crecimiento o van en descenso. Evangelismo Orgánico Para Iglesias provee una guía para que las congregaciones entretejan la pasión y la práctica enfocada al evangelismo en el mismo ADN de la vida de la iglesia. El evangelismo no es simplemente enviar dinero y oraciones a misioneros o tener un comité que planea eventos ocasionales para ...

Conferencias En este segundo volumen de los escritos de Fernando Sebastián Aguilar, se recopilan distintas conferencias pronunciadas por él entre los años 1989-2004, durante su mandato episcopal en las diócesis de Granada, Málaga y Pamplona-Tudela. Son en total 70 intervenciones ante diversos auditorios.

En la antigüedad la violación de un sello de silencio impuesto sobre un secreto se pagaba con la propia vida, y es que los antiguos conocían en detalle la consecuencia nefasta de la diseminación de un secreto y el hecho de que cada uno de ellos, cada uno de los secretos, «es» una vida, tiene una vida propia, poderosa y eventualmente peligrosa, una vez que es puesta en manos del profano, del lego y del supersticioso.

Las primeras generaciones de cristianos pertenecían plenamente a la religión judía, en cuyo libro sagrado, la Biblia, hallaban inspiración. La proclamación del mesías Jesús no los extrañaba de las sinagogas, antes al contrario, los presentaba como fieles hijos de la promesa de Dios a Abrahán. Convencidos de la inminencia del fin del mundo, algunos cristianos sostuvieron que los paganos, muchos de los cuales frecuentaban ya las sinagogas como simpatizantes, debían ser admitidos en el seno del pueblo elegido sin pasar por la circuncisión. Pablo de Tarso fue el adalid de este...