Pleitos de familia

De una vez y para siempre narra una conmovedora historia de amor y tiene con trasfondo el complicado panorama cultural, político y militar de Antioquia y el país en la segunda mitad del siglo XIX. ¿Cómo cubrir los hechos políticos y militares, las luchas ideológicas, de un lado, y, de otro, entrar en la minucia de la vida familiar y privada de los ciudadanos del común? Esta novela opta por lo último. El contexto nacional y regional pertenece a la "historia oficial" y no es necesario repetirlo. En cambio, la obra centra su interés en la vida de las familias, los valores, las formas de ...

Déjate llevar, finge, afirma y protesta. Nunca te des por vencida. Sé insistente si te importa. Ponte películas de llorar si es lo que te apetece. Escucha música, mucha, todo el tiempo que puedas. Lleva las cosas al límite, puede que no tengan final. Haz castillos en la arena con tan solo un grano. Quiere y hazlo de verdad. El amor. Vive siendo intensa en emociones. Puede que te arrepientas, pero de haberlo hecho.

Tres meses después de terminada la Guerra Cívil de 1904, el Uruguay todo se conmovía con el asesinato de Celia Rodríguez Larreta a manos de su marido, Adolfo Latorre. Horas después, el propio Latorre moría de un tiro disparado por el abogado de su mujer. Los hechos, bautizados por la prensa de la época como la tragedia del Hotel del Prado, ocuparon las primeras planas de los diarios de Montevideo y Buenos Aires. ¿Cuáles fueron las verdaderas razones de los dos crímenes? ¿Los hechos fueron como se contaron? ¿Qué papel cumplió en la historia Luis Alberto de Herrera? ¿Qué...

Nietzsche lo supo ver: la filosofía es creación, y no voluntad de verdad. Por su parte, Deleuze escribió acerca de la necesidad de volver a creer en este mundo. El presente ensayo trata de articular ambos conceptos, el de creación y el de creencia, y lo hace precisamente partiendo de la obra de ambos autores, por lo que, en cierto modo, pretende ser también una modesta introducción, claro está que parcial, a su pensamiento. Pero hay más. Este libro nos insta a abandonar «la ciénaga de la postmodernidad». No basta con indignarse y protestar en las plazas, ocuparlas. ¿No sería...