Padre Ignacio en primera persona

Nunca un tiempo como nuestro tiempo ha tenido a la iglesia tan dividida en métricas diversas como ahora . Nos vemos como rivales en lugar de hermanos. Pasamos a o tanto tiempo discutiendo sobre la escritura, la derecha o la denominación incorrecta, doctrinas, credo, que es un hombre o una mujer de Dios y quién no lo es, que es un demonio y que es tan aint. La mayoría de los que se eligen por lo general solo tienen comunión con aquellos en su propia iglesia o grupo. Esta segregación es divisiva. En detrimento del mandato singular que Jesús le dio a cada creyente para salir y hacer...

El texto original del Manual bíblico de Unger revisado y actualizado con más de 500 fotografías, mapas, gráficos y diagramas a todo color. [The original Unger's Bible Handbook revised and updated.]

Uno de los textos fundacionales de la cultura hindú y puerta de entrada a unas enseñanzas vitales milenarias. «Del engaño condúceme a la Verdad. De la oscuridad condúceme a la Luz. De la muerte condúceme a la Inmortalidad.» Los Upanishads representan la etapa final de la tradición de los Vedas, y la enseñanza basada en ellos se conoce como Vedanta («conclusión del Veda»). Datan del 400 a. C. y forman el núcleo de gran parte de la filosofía hindú, en la que reviste una importancia fundamental la ecuación de Atman (Sí mismo) con Brahman (el Espíritu), resuelta en el TAT TVAM...

Del paganismo a la santidad (1532-1750) rescata del olvido la larga lucha de los indígenaspara ser reconocidos como cristianos y permite superar la idea de que resistieron a ladominación aferrándose a la inmovilidad. El poder colonial se justificaba por su misión evangelizadora que sólo podía convertir entarea permanente negando los cambios. Hizo del nombre indio una categoría jurídica quele garantizaba tributo, mano de obra y la ilusión de una comunidad recluida en un compartimento estanco. Desde hace cuarenta años, un sector de las ciencias sociales, buscando rescatar el papel de...