Ojos que no ven

Los dos versos que cierran el soneto XVIII de William Shakespeare, y que ilustran la portada: «En tanto un ser aliente, o unos ojos miren / Esto estará vivo y te dará a ti vida», expresan poética y rotundamente el misterioso poder de la creación literaria, la suya propia en este caso. Su aspiración a la inmortalidad y su ambición universal no se han reducido al efecto y consiguiente enriquecimiento vital que su obra haya podido producir durante siglos en el lector o el espectador de su teatro. Sus textos han rebasado la intimidad del diálogo interpersonal para saltar a la arena del...

En estas soberbias y peculiares memorias, Sybille Bedford nos traslada en un viaje personal y épico desde el Berlín de la primera guerra mundial hasta Londres, Nueva York, París o Roma en la posguerra de la segunda contienda, pasando por la bohemia de artistas y escritores de la Côte d'Azur en los años treinta. Sin más premisa que la necesidad de un lugar y un espacio para escribir, la vida de Sybille Bedford ha sido la del artista comprometido y de espíritu libre: precaria, apasionada, ambigua y, a menudo, vivida con estrecheces. Pero, al mismo tiempo, una vida intensa, sometida a...

Tradicional y modernista, costumbrista y arriesgada, complaciente y feminista, la obra de ficción de Susan Glaspell no se ajusta a patrones sencillos. Ganadora de un Premio Pulitzer de teatro, adalid de la vanguardia teatral en Estados Unidos, escritora de novelas de reconocido prestigio, hasta hoy sus relatos siguen siendo el secreto mejor guardado de la literatura norteamericana. Este volumen presenta, por primera vez en castellano, la faceta más desconocida de la autora, su narrativa breve, con la traducción de ocho de sus más de setenta relatos, en los que se revela su variedad...

Excerpt from Estudios Literarios, Vol. 2: Vida del Trovador Juan Rodriguez del Padron; D. Alonso de Cartagena; El Centon Epistolario; Juan de Valdes y el Dialogo de la Lengua; Fr. Pedro Malon de Chaide Alguna mayor dificultad ofrece el fin y aca 'bamient tan divers que dan a nuestr trva dor las memorias comunes y la manuscrita pues aunque pudiera decirse que, al despedir se de su dama y al desterrarse de Espana, se esparcio la voz y se creyo cmunmente que - iba a Jerusalen a hacerse fraile, siendo asi que se iba a pasar su enamrada vida a la entn ces disipada crte de Francia, de buena fe...