Nuestro Padre Dios. Curso 1o

¿Así que crees ser budista? Veamos, reflexiona. El maestro de budismo tibetano Dzongsar Jamyang Khyentse, uno de los Lamas más creativos e innovadores de hoy en día, arroja el guante al mundo budista, desafiando los conceptos erróneos, estereotipos y fantasías más comunes. Con ingenio e ironía Khyentse incita a los lectores a ir más allá de los adornos superficiales del budismo, más allá del romance con las cuentas del rosario, el incienso o los hábitos exóticos, y a entrar derecho en el corazón de lo que el Buda enseñó. So you think you're a Buddhist? Think again. Tibetan...

En la presente obra, José María, observa y descifra, con mirada de águila, las ideologías, pseudo-religiones y teorías que han ido ofreciendo caminos equivocados, que intentan desviar al ser humano de su verdadera vocación y destino: ser uno con Dios en Cristo Jesús. La tentación es la misma, con diversos matices: alcanzar la plenitud del ser por las propias fuerzas: llegar a ser dios sin Dios. Desde aquel primer seréis como dioses de Luzbel en los albores de la historia, pasamos a la sugestión de la gnosis moderna: tú ya eres Dios . Como respuesta a tanto error, José María nos...

En esta novela Emmanuel nos relata una historia vinculada al Cristianismo del siglo II. En ella, algunos personajes del libro “Hace dos mil años” retornan a la jornada terrenal y experimentan, en forma evidente, la ley de causa y efecto. Uno de los personajes centrales de aquella obra, el Senador Publio Lentulus, se presenta en esta con una nueva vestimenta, encarnado como un esclavo: Nestorio. Ese esclavo muestra, en su retorno a la Tierra, una posición más humilde, ahora en una categoría social a la que su corazón orgulloso había despreciado em la existencia anterior. En la...

"En la providencia de Dios, los hechos han sido así ordenados para que los pobres estén siempre con nosotros, y lo es con el único propósito de que pueda haber en el corazón humano un constante ejercicio de los atributos de la misericordia y el amor. El hombre ha de cultivar la ternura y la compasión de Cristo; no ha de separarse de los dolientes, los afligidos, los necesitados y los angustiados" Elena de White, Signs of the Times, 13 de junio de 1892.