No Hables De Manera Negativa

Al estudiar un mito, o las fuentes clásicas que a él hacen referencia, es preciso olvidar por un momento todas nuestras teorías, todas nuestras ideas y todos nuestros prejuicios para procurar captar las coordenadas mentales de los autores que han escrito esas fuentes o bien la propia estructura del mito. Entre los aquí analizados hay que distinguir dos grupos esencialmente diferentes: el de los mitos elaborados por los pueblos indígenas de la Península y el de los mitos que otros pueblos, sobre todo los griegos, elaboraron tomando como objeto o como lugar de referencia a esta unidad...

El presente escrito, surgido a partir de una reflexión sobre la situación política actual, y nutriéndose del pensamiento del filósofo francés personalista Jacques Maritain, se propone demostrar que sin el concepto de persona humana todas las acciones del hombre pierden por completo su sentido originario. En este libro el autor trata de reconstruir una especie de unidad del saber en torno al tema de una estética de la belleza, vista como un complejo teórico-práctico de múltiples inserciones, que van desde la relación entre individualidad personal y comunidad política, a las...

No hay rastro del término sodomía antes del siglo XI. Es un concepto artificial creado para juzgar: una invención que será decisiva en el cristianismo occidental. La actual utilización del término es un invento medieval, como lo son nuestras confusiones sobre el auténtico significado de sodomía. La mayoría de los moralistas cristianos han visto la castidad como la forma más completa de respuesta a Dios. El matrimonio fue permitido, aunque no recomendado, como una concesión a la debilidad humana y la continuidad de la especie. Pero tal concesión no era necesaria para el amor entre...

A mis dignos y queridos amigos, el Sr. y la Sra. John Russell, y al Sr. Thomas Randall; toda la felicidad en este mundo, y en el venidero. El siguiente sermón fue predicado por su importunidad, e impreso también por el mismo motivo. Sabéis que nada satisfaría vuestros espíritus más que la impresión del mismo, lo que finalmente me hizo estar poco dispuesto a responder a vuestros deseos; no porque me complazca negar vuestros deseos, ni porque lo aprecie, sino porque me pareció que no era lo suficientemente bueno para vosotros, ni digno del peso que le atribuisteis, ya que no era más...