Lluvia Fuerte

Johnny Walker es contratado por una estrella de rock para encontrar a su novia desaparecida, Terri Richardson, que resulta ser una belleza deslumbrante. Con la ayuda de su novia que trabaja en homicidios para la policía de Los Ángeles, Johnny se propone encontrar a esta linda chica. Pero el caso se vuelve más confuso a medida que profundiza en las vidas de los diversos miembros de la banda, quienes en la mente de Johnny podrían ser culpables de su desaparición. ¡El tercero de la serie de detectives de Johnny Walker Rock & Roll y el mejor hasta ahora!

Atentados contra hogares, periódicos y monumentos sagrados; amenazas, agresiones, asesinatos, trasterramientos... El Tradicionalismo ha sido la opción política que más ha sufrido el terrorismo separatista. Pese a ello levantó una pequeña resistencia que nacía de lo más auténtico del pueblo vasco.

Los ensayos que conforman este volumen, han sido organizados a partir de cuatro ejes problemáticos. El primero aborda a América Latina desde su propia realidad; el segundo resalta la búsqueda de un conocimiento propio; el tercero se encarga de la transmisión de dichos conocimientos y el último invita al lector a reflexionar acerca de su propia capacidad creativa cotidiana. Un análisis profundo acerca de la realidad de nuestro continente.

"Desde hace 40 años, mi pastorela ha sido representada año tras año en mi ciudad y en muchas otras. Ha subido al palco escénico –así se decía antes– en Nueva York y Tokio, con actores de la comunidad mexicana. Tiene ángel -además de tener demonios– esta pastorela mía". Armando Fuentes Aguirre. Catón Con su afamado estilo fresco y divertido, Armando Fuentes Aguirre, Catón, mantiene viva la llama de la pastorela mexicana con esta obra en la que el Diablo, para no perder la costumbre, sigue haciendo de las suyas tentando con propuestas pecaminosas a los incautos humanos. En su...

La historia del siglo xx es la historia del conflicto y las alianzas entre tres figuras: el sabio, portador de la inteligencia acumulada en infinitos gestos de producción, creación y reflexión; el mercader, que convierte los productos de la inteligencia humana en mercancía, y el guerrero, expresión de la violencia que regula la relación entre inteligencia y mercancía, entre saber y técnica. El movimiento del 68 trató de liberar al sabio del control del mercader y el guerrero, opuso la autonomía y la autoorganización de la inteligencia colectiva al poder del dinero y la violencia....