Las migraciones vascas en perspectiva histórica (siglos XVI-XX)

Estudio de la contribución de la Iglesia europea a la consolidación de la Iglesia americana mediante el transvase de personal e ideas, a través del aporte misionero vasco a Argentina y Uruguay entre 1835 y 1965. En primer lugar se aborda las causas que hicieron de Euskal Herria una región especialmente fecunda, dentro del contexto europeo, en el surgimiento de vocaciones religiosas. Seguidamente se establece la evolución que experimentó el aporte misionero vasco al Río de la Plata, condicionado por las vicisitudes socio-políticas que envolvieron a la Iglesia vasca en los s. XIX y XX....

El autor centra su inter s en la relaci n entre la estructura de clase y el sistema pol tico, en particular las facciones, los partidos y los grupos corporativos e ideol gicos que se disputaban el poder y que formaron las alianzas m s complejas y desconcertantes en el M xico del siglo XIX.

Si el siglo XVII había sido, sobre todo, un siglo de grandes contrastes sociales, la Sevilla de Olavide constituyó una época de grandes contrastes ideológicos. El XVIII fue el siglo de la Ilustración, de la Europa de las Luces y de las reformas económicas y culturales que dieron paso a las Academias, pero también a las revoluciones...

Después de los Arreglos del 21 de junio de 1929, desgarra a Jalisco el final de la hacienda y la educación socialista. La década 1930-1940 se inicia con una lenta aplicación de la reforma agraria, en el Maximato, sobre todo en la vía ejidal, se acentúa con Lázaro Cárdenas, ésta es una de las causas del rompimiento de Plutarco Elías Calles con el presidente. El reparto de las haciendas se hizo en algunos casos, con precipitación, al grado de que al final Cárdenas se vio obligado a crear una oficina de la Pequeña Propiedad para corregir esos errores y así evitar un conflicto...

Reúne ensayos sobre tres dimensiones del espacio, tanto del físico como del mental: sí mismo y el otro, nación y pensamiento mítico. Surgen en estas páginas las obsesiones intelectuales del autor: la dificultad y la necesidad del otro, la locura quijotesca y la racionalidad cervantina, el conflicto heideggeriano entre filosofía e historia, el espacio del silencio en la poesía, la contradicción que enfrenta nuestra condición cultural occidental y nuestras racíces mesoamericanas.