La frontera española en América del Norte

La conquista de América no concluyó nunca. Hasta el fin de su presencia en las Indias los españoles convivieron con “indios bravos” que controlaban muchas de las tierras del continente. Este gran libro, del que el profesor Saeger ha dicho “que será leído por muchas generaciones”, recorre esta inmensa frontera que iba desde Chile hasta California y nos describe, combinando una asombrosa erudición con una narración ágil y fluida, las complejas relaciones de los españoles con estos pueblos. Relaciones que eran en ocasiones de paz, reconociendo a gobiernos autónomos tribales, y...

Of contents: Vol. 1. General introductions ; The festivals for Henri III in Cracow, Venice, Orléans and Rouen ; Festivals in Genoa in the sixteenth and seventeenth centuries ; Festivals in Poland-Lithuania from the sixteenth to the eighteenth century ; Festivals in the Netherlands -- Vol. 2. Festivals of the Protestant Union ; Festivals commemorating the defeat of Protestantism in La Rochelle ; Festivals in Scandinavia ; The New World : seventeenth-century festivals in the viceroyalties of Mexico and Peru.

Aunque el sueño español de expandirse hacia el norte de África ya era muy antiguo y en 1504 Isabel la Católica exhortaba en su testamento a sus descendientes a "que no cesen de la conquista de África", con el descubrimiento de las Indias este "otro colonialismo" pronto se abandonó a favor del proyecto más prometedor de los nuevos territorios del continente americano. En consecuencia, el estrecho entre España y África se convierte, durante tres siglos, en una frontera "olvidada", hasta que a finales del siglo XVIII y durante el XIX el interés colonial español apunta nuevamente a...

¿Cómo debe escribirse la historia? Esta cuestión ha sido debatida desde los comienzos de la historiografía griega, que, con la advocación de la musa Clío, subrayó su preocupación literaria. A partir del siglo XIX, la cientifización de los estudios históricos puso de relieve, más allá del problema estilístico, el epistémico de la relación entre conocimiento, lenguaje y realidad pasada. Historiadores, científicos sociales, filósofos y lingüistas han venido tejiendo así una compleja red de argumentos en torno a un temario profundamente antropológico que implica...

A partir nuestra necesidad de explicarnos el mundo y fenómenos que en él se suscitan es que creamos historias que van pasando de boca en boca, en las que narramos prodigios y sucesos que rebasan la naturaleza y, de esta manera, nuestro entendimiento. Así surgen anuales, charros, lloronas, sirenas encantadoras, hombres-jaguar, gigantes, hadas y un sinfín de personajes que rescatan o nutren el imaginario popular que todas las culturas poseen. Este es un recorrido po los pueblos y sus moradores, por sus costumbres y sus historias, por sus temores y sus milagros, animado con nuevos colores,...