Inspiración

¿Por qué algunas personas consiguen lo que se proponen y otras no? Es muy posible que usted se haya hecho esta pregunta. Todos tenemos objetivos en la vida, cosas que quisiéramos lograr y sin embargo una frontera aparentemente infranqueable separa a los que tienen éxito de los que no. ¿Ha tenido alguna vez uno de esos días en los que con una claridad cristalina se ha propuesto en firme cambiar ciertas cosas de sí mismo? ¿Quizá cosas como aprender un idioma, perder peso, dejar de fumar, ser más ahorrador o gestionar mejor sus proyectos profesionales? ¿Y le ha ocurrido también que,...

"Xavier Guix offers a lucid and close contract on fear and freedom. Because if we want to discover the most luminous facet of life, we have to start flying. Be willing to explore. To lose control. A crucial work in these times of uncertainty, as revealing as it was in his day The Power of Now, by Ekhart Tolle. After all, things happen in life. And they almost happened as we had anticipated."

¿Apostar se puede convertir en una enfermedad? Sin duda, y familias enteras pierden su patrimonio, su futuro e incluso a sus propios miembros como consecuencia de los juegos de azar. En este libro nos enfrentamos a la gravedad de una enfermedad social a la que no se le ha dado la importancia que amerita. Tal vez por las luces y el glamour bajo los que se esconde. Los relatos de Juan y Guadalupe, así como de los otros jugadores anónimos nos revelan el tremendo impacto de los juegos de azar en sus vidas. También la información médica que nos ofrece Óscar Benassini es abrumadora. El juego ...

To give and receive well may be the most human thing you can do―but it is also the closest you can come to divinity. So argues the great Roman Stoic thinker Seneca (c. 4 BCE-65 CE) in his longest and most searching moral treatise, "On Benefits" (De Beneficiis). James Romm's splendid new translation of essential selections from this work conveys the heart of Seneca's argument that generosity and gratitude are among the most important of all virtues. For Seneca, the impulse to give to others lies at the very foundation of society; without it, we are helpless creatures, worse than wild beasts. ...

El concepto de ego se asocia con frecuencia a rasgos negativos del psiquismo: egocentrismo, egoísmo, egolatría... Esto resalta la pobre opinión que tenemos de nosotros porque, a fin de cuentas, "ego" significa yo. Así que esta concepción negativa del yo solo1 puede conducirnos a la represión o a la renuncia de ser nosotros mismos. Por eso Antonio Blay propone el término "personaje" para referirse al "ego", diferenciándolo claramente del "yo". Pero hace algo más: presenta el personaje como un accidente sobrevenido en el proceso de socialización del individuo, algo que no es inherente ...