Historia y religión de los mayas

Mucho se ha escrito acerca del cristianismo y de los cambio de valores culturales. Además se ha confirmado bíblicamente que todo lo que es nacido de Dios vence al mundo (1 Juan 5:4-5). La misma es una victoria que debe ser mostrada por la fe del pueblo de Dios; ésta demanda una madurez espiritual mediante un acercamiento y credibilidad genuina hacia Jesucristo en su diario vivir y caminar espiritual con EL. Este es un proceso que debe ser vivido después de haber obtenido la salvación y ser practicado por fe en su vida diaria. Algunos autores expresan que una de las razones por las cuales ...

¿Por qué se habla tan poco del Espíritu en la vida del fundador del cristianismo, una de cuyas creencias más características era que sus miembros se convertían en poseedores, en un sentido único, del Espíritu de Dios? ¿Por qué los Evangelios sinópticos mencionan tan poco del Espíritu Santo, cuando los cristianos de la primera generación creían que ellos mismos estaban viviendo bajo la inmediata dirección del Espíritu de Dios, y la primitiva Iglesia -según nos la pintan los Hechos de los Apóstoles y otros libros de tradiciones no sinópticas— era decididamente pneumática?...

El neurólogo Francisco Barnosell ofrece un acceso desde la medicina tradicional a las terapias alternativas. Ante su constatación de que la medicina natural produce un efecto terapéutico, desechó sus principales prejuicios acerca de ella y se embarcó en una investigación a lo largo de 8 años. El resultado es este libro, que contiene la viva narración de su experiencia directa con sanadores alternativos y una amena aproximación científica a sus supuestos logros. Así, su intención es establecer un puente entre los tratamientos convencionales y los naturales."Vais a leer la historia...

El primer volumen de esta edición castellana de las Sentencias de Lombardo y del co­rrespondiente Comentario de Santo Tomás incluía las dos primeras secciones (terminología que no es del Maestro) de la Primera Parte: La unidad de Dios en sí mismo (d1-8) y La Trinidad de personas (d9-d21). En este segundo volumen se incluyen las secciones tercera y cuarta de esa primera par­te: La Trinidad de personas (d22-d34), y Los atributos divinos como causa de las criaturas (d35-d48).